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当代艺术

冀少峰

冀少峰

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1965年出生于河北省邯郸市,1990年毕业于河北师范学院,1996年结业于中央美术学院美...详细

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文  章:109篇

评  论:10篇

 
失忆的快感——读黄兴国的雕塑发表于2012-12-17
  黄兴国就像他这代大多数人一样,有着曲折的从艺经历,自幼随父亲学画,由临摹连环画入手,进入工厂做过工人。当过教师,考上师范院校,并能到美术学院进修,一步一个脚印,最终走出一条自我的艺术之路。   熟悉黄兴国的人都知道,他大学学的专业并非雕塑而是国画,但他却以雕塑树立起令人印象深刻的艺术形象,探寻黄兴国的艺术发展行迹,不难发现,不固守一种风格、一种叙事手法是他的品性,而不拘泥于一种创作方法也使得黄...
拍之外,还有什么?——读李郁+刘波的摄影发表于2012-11-28
  李郁+刘波以“摆拍”确立了自我鲜明的艺术表达方式并且令人印象深刻。在其“摆拍”的视觉叙事背后,实则体现出的是他们的一种认知社会的视觉样式,是他们对当代社会和艺术人生所秉承的立场和态度。他们以“摆拍”来揭示社会的丑陋、庸俗、暴力、消费和欲望,实则深刻地洞悉到都市化进程中的疯狂与深层病态诸问题。显然,李郁+刘波不仅把文化关注的视线与触角延伸到都市化生活,更把当代人的生存...
我们的审美是这样丢失的发表于2012-10-01
  如果探寻中国传统审美的丢失问题,不难发现,在这一美学范畴命题的背后,实则隐含的是一个深层次的文化问题和社会问题。   从建构中华民族的文化心理结构来看,“儒道互补”无疑是中国传统美学思想的一条主线,而贯穿这一主线的则是儒家美学、庄子美学、楚骚美学和禅宗,这构成了中国美学的精神和传统,而“天人合一”则被认为是中国审美的最高境界,其主旨就是强调人与自然的协调和适应,“美&rd...
收藏作为一种知识结构发表于2012-09-24
  众所周知,藏品是一个美术馆的立馆之本,没有藏品的美术馆只是一个美术展览馆,有藏品并且能针对藏品展开学术研究,则体现了一个美术馆的研究能力和专业学养。但对于一个开馆时间不足5年的美术馆而言,要举办自己的藏品展显然并非一件易事,时间的短暂、机会的错失、作品流向的复杂、资金和政策的扶持等,都决定着收藏不仅仅是一个系统工程,在这个系统工程之后,实则隐含的是一种知识结构和知识系统。   凯蒂·迪普韦...
多元共生 混搭交融——2011年中国当代油画概述发表于2012-05-08
  相关链接:   2011 年中国书法年度报告   2011年水墨(中国画)年度报告   虽然我们已经很难用一句话或一个语词对2011年的油画发展状貌进行整一性的描述,但混搭与交融、多元与共生还是构成了油画在2011年的叙事路径。毋庸置疑,在一个混搭的时代,什么事情都可以发生,一切皆有可能,油画在风格、样式、表现手法、文化关注点和精神指向上...
鲁虹的当代艺术史观发表于2011-12-23
  相关链接:   鲁虹:先锋艺术改变了中国艺术史的发展走向   鲁虹著《中国先锋艺术1978-2008》在台出版   唐翼明:鲁虹《中国先锋艺术:1978&md...
为什么是“中转”发表于2011-12-13
  中国的当代艺术历经30年的发展历程,和中国整个社会结构的变迁有着密切的关联。它在社会历史发展的不同时段,也呈现出了不同的时代特征:它从借鉴、模仿西方现代艺术的阴影中逐渐走向了原创风格的确立。如果说人性的觉醒,文化的反思与历史的批判共同构成了上世纪70年代的文化表征的话,那么改革开放与思想解放则贯穿了80年代的社会叙事进程,到了上世纪90年代时,由于中国不可避免地要经历由计划经济向市场经济全面转轨的振荡...
书道如人,文道自彰—我与《李一楮墨编》发表于2011-11-18
  初识李一是只闻其名,那是在1995年《美术观察》创刊号上有署名为李一的《后学热与九十年代美术走向》一文,我认真研读了几遍,发现文章写得不仅晓畅,而且逻辑性强,分析得丝丝入扣,鞭辟入里。后来偶然得到《走向何处——后现代主义与当代绘画》一书,注意到作者又是李一,知他是中国艺术研究院美术学博士。再后来我编《中西美术批评比较》,就书中有关画论的几个问题曾打电话请教,李一总能心平气和地耐心解释。其...
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