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庸俗社会学的寄生发表于2008-06-03
  庸俗社会学是中国艺术批评与研究中的一个一直没有得到解决的理论障碍,甚至在当代艺术批评领域,庸俗社会学依然是在隐秘流行的一种理论话语,其基本的观念的是不经分析地把艺术视为对社会现实的反映,然后要求艺术应该与某种社会现实发生关系。这种贫乏的批评思路随处可见,一般都是先铺陈一段对中国当代社会状况的描述,不外乎是市场经济改革,消费文化与影像文化的兴起这些,然后匆忙地把一批艺术名单贴到这些社会状况上,仿...
波普艺术与现代主义发表于2007-09-15
  引论:如何理解现代主义   波普艺术是20世纪艺术史上最引人注目的艺术事实之一,对它的评价是任何一部当代艺术史所不能回避的任务。波普艺术处于当代艺术史的关键位置,这一点毋庸质疑,而指出其关键之所在更是当务之急。   通常,波普艺术被视为后现代主义艺术的起点,这或许不错,但同时波普艺术又总是被理解为对现代主义的反叛与终结,这不免过于轻率。如果认为波普艺术是对现代主义艺术的形式主义、自律诉求、个...
王南溟与更前卫理论发表于2007-09-15
  在当代艺术圈内,王南溟是一个总是被“误解”的人,其中的一个原因恐怕是——用他自己的话说——“人都得罪光了”。王南溟批评的锋芒指向了众多的领域,虽说学术论争不应伤了和气,但因其风格嬉笑怒骂但直接了当,且善于缠斗而不给面子,于是结果是王南溟确实得罪了众多的人。   但“仇家”多,未必就是王南溟一直被误解的关键原因,这只不过是使那些“误解”带上了些感情色彩,而更为重要的是,其批评活动背后的理论系统...
行为艺术、身体与权利发表于2007-09-15
  一、裸体与身体   前几年陈履生在《以艺术的名义》一书中历数并批评了中国大陆2000年之后出现的种种极端行为艺术,这本书卖得奇好,而且其影响早已超出了艺术圈,正如《啄木鸟》、《蓝盾》等法制文学杂志的影响也早已超出了法制圈。它们更像是一种火车站读物,大部分读者不是为了了解行为艺术或提高法制意识而阅读它们,阅读它们其实是为了窥淫。   这就是行为艺术在遭遇大众之后的尴尬境地,即有着裸体的行为艺术总...
卡通了又能怎样?发表于2005-11-29
  与90年代末广州的“老卡通”相比,所谓的“新卡通”才是真正的“卡通一代”。他们的童年、少年、青年时期都是在卡通文化的氛围中度过的,卡通对他们的影响已经深入骨髓,也就是说,他们在很大程度上是由卡通文化塑造出来的。“老卡通”的出场多少有点掠夺卡通文化资源而抢占话语滩头的意味,卡通在他们那里更多的是作为文化问题而在场。但“新卡通”不是这样,“新卡通”并没有自觉地关注卡通这一文化问题,而是不自觉地受到卡...
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