刺绣的文化核心在于绣画，而绣画的最重要现象就是顾绣。顾绣是指诞生于晚明的松江顾氏家族的刺绣。顾氏家族是晚明松江的名门望族，其中顾名世官至尚宝司丞，他归隐后建露香园。根据顾氏族谱，露香园顾氏和东晋画家顾恺之同属一支，所以顾绣作品上常见有“虎头”绣印，以表示自己这一族与“虎头将军”顾恺之的关系。 　　虽然绣画的历史脉络从宋延续到明再到清这一线非常清晰，但其实北宋 http://comment.artron.net/20160628/n846956.html 　　刺绣与绘画的关系，最早的史料记载可以上溯到上古的虞夏，《尚书·皋陶谟》中记录了舜帝向大禹说的一段话，出自公元前2200年左右： 　　予观古人之象，日月星辰山龙华虫作会宗彝藻火粉米黼黻絺绣，以五 　　采彰施于五色作服，汝明。 　　这段话的白文翻译大概是：“我(舜)打算观察古人的图画，看他们是怎样用五种颜色把日、月、星辰、山、龙、雉六种图案绘在上衣上，用虎和长尾猿、水草、火、白米、黑白 http://comment.artron.net/20160627/n846955.html 　　刺绣在中国具有悠久的历史，它曾经一度与绘画并驾齐驱，上古时，天子裘服上的十二章纹图案就实行“上衣下裳，衣绣裳绘”的传统。直到今天，刺绣仍作为一种被大众喜爱的有质感、有温度的文化方式而存在。然而，在今天数字图像时代、网络社会、快生活节奏的商品化浪潮中，以“技”、“慢”、“工”为特点的刺绣的传承和发展遇到了诸多问题。在所谓的&a http://comment.artron.net/20160624/n846953.html