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- 学人翰墨——查士标发表于2014-06-23
- 字二瞻，号梅壑散人，安徽歙县(今休宁)海阳人。明诸生，及明亡，弃举子业，耽情艺事，布衣终老。家多鼎彝及宋元人真迹，遂精鉴别。书法华亭，画初学云林及二米，后参梅华道人。与同邑孙逸、汪之瑞、僧弘仁，称“海阳四家”。晚年笔益超逸，奇秀自立。卒于江都。有《种书堂遗稿》传世。
- 收藏• 鉴赏• 艺术史（二）发表于2014-06-20
- 中国古画，唐宋以前，多无款识，各有家数，号为名家。元明而后，兼习各家，人自题名，号为名人。今古相传，有笔法，有墨法，有章法，有气韵。法备气至者，名画也;有笔有墨而无章法者，临本也;有章法而无笔墨者，摹本也;临摹虽工，气韵不生者，庸俗之作也。是故放诞非笔墨，堆砌非章法，修饰非气韵，偶博虚名，终为下驷。鉴别之者，因知时代有先后，学派有异同，既严理与法之研求，犹复详审于缣楮采色之微，考证其款识图章之显，...
- 收藏• 鉴赏• 艺术史（一）发表于2014-06-19
- 1913年，鲁迅在《拟播布美术意见书》一文中说：“美术为词，中国古所不道，此之所用，译自英文‘爱忒’(art)。”一百年后再看这句话，一定会让我们大为诧异：美术已经是我们生活中不可缺少且最为常见的一个词语了，怎么会为“中国古所不道”?事实真的如此吗?事实的确如此，就像我们现在使用的许多关键词如“政治”“经济”“社会”一样，都是“古所不道&rdq...
- “ 我陈毅是很感谢荣宝斋的！”发表于2014-06-19
- 荣宝斋是我国传统文化艺术的橱窗，它的门市部和陈列近现代书画的“东斋”堪称“亚洲第一画廊”，有人誉称它是东方艺术的殿堂。荣宝斋在文化方面的内容十分丰富，它有神奇的木版水印技艺，有传统的装裱修复绝活儿，有非常丰富的古代字画收藏，还有珍贵的文房四宝。它吸引了无数国内外的美术家和美术爱好者，历来是中外文化人士荟集的场所。
- 荣宝斋新记连载（一）发表于2014-05-16
- 荣宝斋的前身“松竹斋”始建于1672年，1894年开设分号荣宝斋，迄今已有300多年的历史。1950年公私合营，“荣宝斋新记”成立。1952年荣宝 斋转为国营，并以郭沫若题词墨迹“荣宝斋”为标准的商号字样。“新记”成立60年来，尤其是改革开放以后，荣宝斋在市场经济的磨砺中逐渐转型成为集书画经 营、文房用品、木版水印、装帧装裱、出版、拍卖、教育等于一体的综合性文化企业。...
