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观点专栏专栏作家
孙振华:送人玫瑰发表于2018-12-19
  “送人玫瑰,手有余香“是深圳十大观念的一种,它是其中最富有诗意,最富于人情味的一个说法。   德国古典哲学家黑格尔曾经说,一个小男孩往池塘里扔了一块石头,池塘荡起涟漪,小男孩会产生惊异的感觉,因为他的活动,使对象发生了变化,由于这种变化是自己带来的,所以,通过对象,小男孩看到了自己作用。   这就是对象化的思想。马克思在这个基础上,提出了“人的本质力量对象化”的思想,他认为...
孙振华:死者的尊严发表于2018-11-29
  人活着不容易,死也不容易。   最近在网上看到一些网友在讨论“死不起”的问题,表面看来,“死不起”并不是死者死不起,而是生者送葬的成本问题,最多只能算死者的遗留问题。但是,说到底,“死不起”仍然和死者关系重大。因为每个死者都曾经是生者,他们在生前是如何看待死亡的?他们是带着怎样的态度和心情去死的?这非常重要。...
孙振华:林惠兴对生命的悲悯发表于2018-11-19
  我觉得林惠兴的作品里有一种宗教意识,我不知道大家有没有同感?我觉得他的作品和宗教有某种联系,例如,基督教里的原罪、救赎;还有佛教里面的“地狱未空,誓不成佛”,以及佛经变相里的“地狱变”等等。整体而言,林惠兴雕塑的宗教感还体现为一种悲悯,对生命的悲悯。这是他的作品在我们今天比较难得的一种精神特质,而且,这都是被我们忽略的一些方面。在物欲横流的当下社会,我们应该重视的东西。这是我...
孙振华:乘飞机的文化差异发表于2018-11-15
  文化的差异常常在一些平日不起眼的事情中体现出来,譬如乘搭飞机。   国内机场安检,安检员总是拿着探测仪在人的身上戳来戳去,听到响声,则用手去捏,至少,皮带扣是要用手摸一下的。   这种动手型的检查方式决定了女乘客由女安检员检查,男乘客则可以由男女检查员通检,这虽然在一定程度上照顾了女性的感受,可男乘客是否都愿意接受女检查员的身体接触呢?每次乘机过安检,当检测仪紧贴着人的身体滑过的时候,都会产生这...
孙振华:豪车开进校园发表于2018-11-01
  最近连续参加了两所美术学院的毕业论文答辩会,每次都遇到了与校园豪车相关的话题,这大概不是一种巧合。   在南方的一所美院,有位毕业生的论文是《消费中国•艺术品与奢侈品的联姻》,他在引言中写到他到学校报到时的第一印象:“正当我抬头仰望一直都让我心驰神往的艺术殿堂时,突然一声轰鸣从身旁传来,‘哇,法拉利!’初来大都市的我惊呆了,一直都是在杂志和电视里看到的豪车竟然就近在咫尺。更让...
孙振华:城市是个多面体发表于2018-10-11
  对很多城市的上班族而言,他们在城市活动的半径实在是非常有限的,他们的对城市的了解主要可能来自电视、报纸、网络。   我就是如此,我对深圳的了解只是局限于因为工作关系所亲身经历的那些事情;身边的朋友,就那么几个圈子,生活遭遇大同小异;除此之外,就是媒体里的深圳,媒体覆盖了多少我们就知道多少。每当我们向外地的朋友介绍自己城市的时候,基本上是在转述媒体的话。
孙振华:雕塑在湖北发表于2018-09-24
  为什么要对雕塑艺术进行这种地域性的梳理,回答是,这是当代文化的发展需要。在一个日趋全球化的时代,当时尚和流行越来越具有强大同化力量的今天,注重地方性知识,关心当代艺术的地域性问题,显得尤为重要。   全球化的反面是差异性,越是全球化,差异的呈现便越发显现出它的意义。这种差异当然包括地域的差异。而地域的特点、文化历史的传承、特定的艺术群体、不同时期在文化面貌上的差别……共同构成了某一...
孙振华:孔森的梦发表于2018-09-20
  孔森那天喝了点酒,乘兴讲了他的一个梦。   他在梦里见到了孔子。那时,他正在冥思苦想,设计欹器。睡梦中,孔子对着走过来了,他的身材非常高大,山一样地站在面前。孔森终于把心里疑惑很久的问题说出来了:“我姓孔,山西的孔,是您的后人吗?”   天下姓孔的人,基本都可视作孔子后裔,可是姓孔的太多了,两千五百多年来,世代相传、苗裔广布,分支余脉几乎遍及全球。孔森告诉我们,山西的孔姓应该是血缘较近...
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