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- 杯情发表于2014-06-17
- 杯,广腹,敞口的一种餐饮器。“杯水车薪”谓其小至近乎微不足道;“杯酒释兵权”是将盛大的皇家酒宴弱化到“杯酒”的极致笔法;“杯弓蛇影”则属寓言故事,言没有必要的妄猜与疑忌,但直言之意,还是说酒杯虽小,却能倒映出长弓的影子这样一个真实。
- 瓶谈发表于2014-06-12
- “汲瓶”的出土记录可以上溯到新石器时期,大抵是个尖底、小口、有系的缶,以用来汲水,如《易·井》中即解作汲水器,仰韶文化的许多遗址都有出土的记录。但瓶在大多数时间还是当做容器,也兼做礼器,如《礼记·礼器》称:“孔子曰:‘臧文仲安知礼?夏父弗綦,逆祀而弗止也,燔柴于奥。’夫奥者,老妇之祭也。盛于盆,尊于瓶”。其中“奥”即“灶”,是说老妇人...
- “小万柳堂”扇面以及唐伯虎发表于2013-07-05
- 嘉德、保利春拍先后落幕了,成绩没有预期好,但肯定超过了去年,算回暖,或者差强人意。大致的情况不妨以保利“小万柳堂巨迹扇画夜场”拍卖为由头,前后左右的一参详,兴许不大习惯走近拍卖会的高端艺术品投资、收藏爱好者,也能做出个比对,对今春艺术品市场的走势捋出个头绪。今年是嘉德成立二十周年的庆典,春拍的功夫下得比较足,总成交25.71亿元,业绩斐然应该也在情理之中。这使得谈妥不再相互较劲但仍是强劲竞...
- 碗话发表于2013-07-02
- “碗”字从“石”,古时也写为从木的“椀”或从皿的“盌”,《说文》写作“ ”,显然属形声字。但“宛”不惟注音,古意还形容曲折状或聚积。故综上所述,说明这种膳食用的器皿在初始的状态中,曾经流行过石制、木制手工挖凹者,以为膳食器,只是到后来才变成了陶瓷的。当然,西南少数民族至今仍有剜木、削竹为碗的,日本人如今还很偏爱这种木碗,就连廉价的塑料碗...
- 壶说发表于2013-06-14
- 壶,上古一种深腹、敛颈、侈口的器物。由于成熟的汉字大约发端于青铜时代,因此“壶”这个字是按照青铜壶描绘的——有盖,有系,广腹,高圈足,以甲骨文中的“ ”字刻画得最象形,金文中的“ ”亦大致仿佛,但《说文》的“ ”似乎写复杂了,反不如《六书通》中的“ ”来得简洁,也更像如今的壶字。壶最早是陶制的容器,多用来盛水,也盛流质的泡饭之类。《韩非子...
- 西行游记发表于2013-05-07
- 那天,与考古所王世民、原中国画研究院副院长赵榆、瓯江草堂主人易苏昊先生一行及保利国际拍卖公司执行董事赵旭,结伴游于“天下第一雄关”关城外;那天,刚下飞机的一行人,几乎马不停蹄地赶到嘉峪关古城垣遗址,绕城半周后,又穿城而出,一览胜景,也踩踏一下塞外的土地,在戈壁滩留下浅浅的数行足迹;那天,赵旭说:我发现你在雅昌网有个专栏,回去后一定要写个游记。当然,不会有人再能写出《西行漫记》了,仅仅写...
- 略谈果亲王及其所作书画册发表于2013-04-30
- 随着一部《后宫甄嬛传》的热播,剧中果亲王允礼这个多才多艺、风流倜傥的青春偶像,一时引发热议。因此,今年保利春拍推出的《清果亲王允礼绘十八尊者并题册》,理当引起人们的瞩目。果亲王允礼,生于康熙三十六年丁丑三月初二(1697年3月24日),康熙帝十七子,初名胤礼,待雍正登极,以避胤禛讳,改为允礼。8岁时第一次出行,时在康熙四十四年(1705)夏,圣祖往内蒙古多伦诺尔册封二世章嘉活佛昂旺却丹“灌顶普善广慈大国师...
- 一柱擎天事更奇发表于2013-04-30
- 郑板桥善竹石。其竹,劲瘦挺拔,曰筋节,曰傲骨;抑或纷乱横出,是跋扈、张狂,也不乏愤世妒俗。其石,嶙峋峥嵘,曰奇峭,曰棱角;抑或执拗地称冥顽不化,当然,也可以雄霸中天,“柱上云霄”。论者多不谓其姿态万千、丰富多彩,而说张扬、怪诞,不循常理。因为,他位列“扬州八怪”,而且如今的人们一提“八怪”,首先跳出脑海的就是郑板桥。郑板桥画过很多《兰竹图》、《竹石图》、以及《兰竹石...