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- 梁舒涵：第三十四届世界艺术史大会第十四分会场“他者与异域”发表于2016-08-29
- 先从分会国际主席曲培醇(Petra ten-Doesschate Chu)的家庭说起。她是荷兰人，正宗的金发碧眼，早年求学法兰西，后漂洋过海到美利坚，获得了哥大艺术史博士学位，也获得了与中国人，麻省理工博士曲先生的爱情，此后长居新泽西，执教西东大学(Seton Hall University)四十余载，以研究19世纪欧洲艺术史见长。加上他们土生土长的美国儿女，美、中、欧文化就这样其乐融融地汇合在一起了。就拿她家的日常饮食来说，餐桌上筷子与...
- 刘晨：第三十四届世界艺术史大会第十三分会场主题“传播与接受”...发表于2016-08-30
- “传播与接受”这一话题的探讨由来已久。当艺术及艺术概念在A、B两个文化之间传播时，A文化中经传播的内容在被B文化接受之前，经常遭遇B基于自身文化语境而形成的种种偏见和过滤。在传播和接受过程中，艺术和艺术概念原本的兴趣范式未必能得到保留。 在本次分会中，我们基于对上述传播者和接受者之间互补关系的关注，提出要强调艺术及艺术概念跨文化传播和接受的整个过程，也即不同的传播模式和途径所起的...
- 黄小峰：第三十四届世界艺术史大会第十二分会场主题“园林与庭院...发表于2016-08-30
- 作为以“概念：不同时代不同文化中的艺术和艺术史”为总主题的本届世界艺术史大会的第12分会场，“园林与庭院”(Garden and Courtyard)是一个老问题，但是在大会总主题的映射之下，又呈现出新的色彩。说它“老”，是因为园林研究早已是一个独立的研究方向，在世界上大多数地方，园林研究大体上都属于建筑史的重要组成部分，且已经有一套成熟的研究方法。说它“新”，则是因为从艺术...
- 滕宇宁：第三十四届世界艺术史大会第十一分会场主题“风景与奇观...发表于2016-08-30
- “风景”本是艺术史学科中最为经典的命题之一，将现实环境的自然属性与精神领域的思维加工叠置，呈现物质世界被观看、感知、理解、改造直至被解释的过程。传统图像研究将风景画作为一种重要的艺术类型，通过研究地上景观的视觉传达，探讨其背后的社会指向与文化意涵。而今随着艺术史研究领域的拓展，风景问题已超越了对于图像本身的文化读解。特别是全球城市化进程带来新型的城市景观及其复杂的多样化呈现，模糊了作...
- 向在荣：第三十四届世界艺术史大会第十分会场主题“性别与妇女”...发表于2016-08-30
- 世界艺术史大会第十组“性别与妇女”将从本届世界艺术史大会“概念：不同时代不同文化中的艺术和艺术史”主题出发，探讨性别差异与艺术创作和艺术史书写之间的紧密关系，着重探究“女性主义”、“性别研究”和“酷儿理论”这些由性别问题孕育而生，致力于研究差异性和促进多元性并具有全球性影响力的批评理论和概念给艺术创作和艺术史研究带来的问题和机遇。 性别(Ge...
- 宁卓涛：第三十四届世界艺术史大会第九分会场主题“独立与超脱”...发表于2016-08-18
- 第九组分会主题为独立与超脱。从主题上可以感觉到本组对艺术史研究、成果和既定规范的ʺ挑战ʺ。本组相对尽可能地采取淡化针对艺术史学科问题讨论的方式，尝试性地避免把会议引向对某一课题或一结论进行的讨论。通过本次大会，我们试图进行的是一种ʺ篡改ʺ规则与规范的尝试， 试图去探讨一个关于如何集合来自不同个体和不同文化背景的艺术史研究。这个尝试不完全体现在发言者的发言内容中，它更多的是融入在我们的工作中。在整...
- 郑艳：第三十四届世界艺术史大会第八分会场主题“禁忌与教化”发表于2016-08-18
- 世界艺术史大会第八分会——“禁忌与教化”着重研究“艺术与权力”的关系，讨论艺术被各种政治与宗教权威所使用和利用的情况及其后果。作为强势的权力将艺术作为禁忌和宣传的手段，这里的权力可以是影响(如宗教)，又可能是强制(如政权宣传)，以及人类本身对艺术的某种习俗的运用(如传统禁忌)。宣传(传播)和教育(教化、传教)有时又被看作艺术的两个不同功能。出于宗教和政治的原因，利用艺术进行...
- 曾庆盈：第三十四届世界艺术史大会第七分会场主题"流传与嬗变"...发表于2016-08-18
- 第七分会的主题是“流传与嬗变”(Translation and Change)，重点是研究艺术自身的变迁。近几年跨文化视觉形象在世界各地社会中的出现引发了学界的密切关注。新艺术史将贸易网络、迁徙模式以及纷争地区作为在全球层面上进行“流传与嬗变”这一问题的探讨核心。黑色大西洋、印度洋沿岸、环太平洋、丝绸之路、撒哈拉沙漠以南的路径以及地中海世界等地区都作为地缘政治中的关键坐标，塑造了在不同文化间流动...
