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关于博物馆建筑摄影发表于2018-02-13
  当我们置身于美术馆、博物馆的时候,面对规模大小不一的博物馆建筑,以及其中丰富的展陈,很多人都会拿起相机去拍摄自己的所好,或建筑或光影,拍什么?怎么拍?也有个专业方面的问题。2014年5月我在天津美术馆展览的140幅关于博物馆建筑的摄影作品,有4幅是拍的天津美术馆和天津博物馆。展览开幕几个礼拜前我专门来过一次,专门寻找我的兴趣点,寻找它的特殊性。我感觉博物馆很难拍,因为要拍出它的特点,一个与历史和艺术相关联...
陈履生:孙蒋涛的写生发表于2018-02-01
  孙蒋涛自2002年首次在北京中国美术馆举办画展之后,先后在广东美术馆、上海美术馆、洛阳美术馆、北京中央党校图书馆、浙江美术馆、澳门塔石体育馆等地多次举办画展,2014年为庆祝澳门回归15周年,他又在中国国家博物馆举办了一次盛大的画展。此后直到本次桂林展,其展示活动停息了几年。可是,这几年他没有停下画笔,画了一批写生,篇幅不是很大,却富有生意。本次孙蒋涛的桂林展都是近一段时期的写生作品,是孙蒋涛诸多展览中...
陈履生:鬼斧神工的漆器时代发表于2018-01-31
  春秋战国(公元前770年~公元前221年)通过政治上的各种改革和变法,随着新兴的封建制度的逐渐确立和国家的强大,青铜工艺在巅峰过后转向衰落之后,进入到历史上的漆器时代。漆器时代是一个被人们忽视的伟大时代。从楚国(公元前1115年~公元前223年)到汉朝(前202~220年)的1千多年间,漆器时代的伟大创造,成为中华文明中的一个不可忽视的重要的历史时期。作为世界上最早使用天然漆的国家,早在商周就很发达,而春秋战国时代漆器...
青铜器上立体的画发表于2018-01-29
  对于中国绘画史的梳理,唐代的张彦远有《历代名画记》,“叙画之源流”其中叙历代能画人名自轩辕至唐会昌计371人,其中轩辕时1人。在这一源流中,轩辕皇帝(公元前2717年~公元前2599年)作为古华夏部落联盟的首领,统一华夏部落与征服东夷、九黎族而又统一中华的伟绩,成为有记载的中华文明史的开端,而相应的绘画史的记载也从此开始。现代考古学的发展,填补了几千年来人们认识绘画史的空白,而随着考古发掘的新发现...
陈履生:再看《女史箴图》(下)发表于2018-01-28
  关于顾恺之的《女史箴图》,还有很多故事。这好像是名画共同的特点,如同现今分处海峡两岸的黄公望的《富春山居图》,怎么就弄出了“焚画殉葬”的故事而成为历史疑案。顾恺之的《女史箴图》原来收藏于紫禁城的建福宫花园内,慈禧太后因为宝爱而将其转放于颐和园。1900年(清光绪二十六年),八国联军侵华,驻颐和园的英军第一孟加拉骑兵团的约翰逊上尉将《女史箴图》掠走。这个实在没有太多知识的上尉在1902年回到伦敦...
陈履生:再看《女史箴图》(中)发表于2018-01-28
  顾恺之《女史箴图》是一部非常特别的教科书。它连接着汉代以来“成教化,助人伦”传统,“见善足以戒恶,见恶足思贤。留乎形容,式昭盛德之事,具其成败,以传既往之踪”。在这个传统中,如何遵守古代人所认同的价值观,就是通过绘画的方式,让人们看了画之后能够一目了然地知道自己该如何去做,如何去行,如何去讲,这是一个非常有意思的问题。因为在中国古代,人们并没有更多的渠道能够获得这些文化传统...
陈履生:再看《女史箴图》(上)发表于2018-01-26
  顾恺之是中国绘画史上最前端的一位著名画家,也是在中国绘画史上流传至今话题最多的一位著名画家。   不管中西,画家往往都会有很多的故事,都会有很多的传说,关于顾恺之的故事和传说非常之多。在顾恺之的传说中,有很多方面都是饶有兴味的。他确立了中国绘画审美的价值观,确立了形神论,确立了中国美学的基础,可是,围绕着他的人的各种传说,对于今天的艺术家仍然有很多的启示。比如说,顾恺之为了艺术的“痴&rdqu...
美的萌发发表于2018-01-25
  人类的进化与进步,文明的发生与发展,是因为对未知的领域充满着好奇并不断探索。在那遥远的洪荒年代,猿进化到人的直立行走,翻开了人类历史的开篇。原始人类衣不遮体,食不果腹。在无衣无食的时代中,人类的生存是在自然的法则下穷尽自然的所有,在依靠自然的电闪雷鸣之后,人们发现了火,从而带动了人类走向文明的进程。以火来烧制泥土而成为陶器,是人类文明史上的最重要的一步,由此而出现的审美,平衡、对称、圆润、细腻...
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