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商代玉器发表于2013-11-12
  如果商代之前是“神玉时代”,那么到了商代中国玉器就进入了“王玉时代”。这一阶段,中国社会经历了从原始社会到奴隶社会的转变,社会形态发生了巨大变化,社会生活也随之变化,玉器走下神坛,进入社会生活,但能与它亲密接触的不是普通老百姓,它只是帝王将相,王公贵族的专用品。商代已完成了手工业与农业的社会大分工,制玉业已成为独立的手工业生产部门,并出现了一大批具有较高艺术水准的玉工。这在...
和田玉(下)发表于2013-10-22
  和田玉这个名词按地矿部门的标准已被广义化了,它已经不再是单指和田地区所产的软玉,青海料、俄料、韩料等都统称为和田玉。各检测机构均出具和田玉证书,实际上这种证书只能证明是透闪石成份,而不代表产地。自古玉以和田为贵,和田玉以其优秀的品质,当之无愧的在全世界软玉品种里排名第一。而这个和田玉指的是产地在新疆范围内的透闪石软玉,它的表现形态有山料,山流水料和籽料。山料指的是原生玉矿的成矿地带产出的玉料,...
和田玉(中)发表于2013-10-08
  和田玉矿脉形成于前寒武纪华力西期(距今约5亿7千万年),形成原因是中酸性岩浆侵入镁质大理岩和白云石大理岩,是接触交代的产物。在大约距今4千万年前的喜马拉雅造山运动中,昆仑山隆起,成矿带被抬升至海拔3300-4600米。后来在冰期(距今4千万年-数万年)的冰川作用下,一些矿脉被破裂、切割,矿石随冰积物和水流冲到山下,形成“山流水”和“籽玉”。和田玉属于软玉,属于角闪石族矿物,主要是由透闪石&mda...
和田玉(上)发表于2013-09-24
  巍峨雄伟的昆仑山西起帕米尔高原,横贯新疆维吾尔自治区与西藏自治区,北临沙漠广布的塔里木盆地,南面是辽阔的藏北高原,向东伸入青海省西部,直抵四川省西北部。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位,古籍《穆天子传》中记载,周穆王西行至昆仑山,称昆仑山“唯天下之良山,宝玉之所在”,可见昆仑山是美玉之产地,所产美玉就是著名的“和田玉”。...
“六瑞”之玉璋发表于2013-09-17
  玉璋是和玉圭相似,呈扁平长方体状,一端斜刃(也有叉形刃),另一端有穿孔。玉璋的形状,东汉许慎在《说文解字》中说:“半圭为璋。”也就是说,玉璋是玉圭从上端尖锋处垂直切下之一半者物,这种形式与出土遗物及古籍和古碑刻纹图中所称为“璋”者也是符合的。值得注意的是玉璋出土的地域范围在各种礼制性玉器中是最广泛的,以中原地区为中心,东起山东,北至陕北,西南达四川,南及香港、越南等地,都有这...
“六瑞”之玉璜发表于2013-09-10
  玉璜是一种弧形片状玉器,多见于新石器时代中晚期至汉代,通常作为朝聘、祭祀和丧礼时用。“六器”中,玄璜礼祭北方。北方声秋,主冬闭藏。古人礼璜,有秋收冬藏的意思。玉璜的形制《周礼》中称“半璧为璜”,但资料表明,各个时代的玉璜除具有圆弧形的特征外,其形制的变化非常大,只有少数是规整的半璧形。在考古发掘中所出土的玉璜常仅有三分之一璧大小,弯弧的内端常有饰孔饰雕,多发现于墓主人的颈下...
“六瑞”之玉琥发表于2013-09-03
  玉琥是一种刻有虎纹或雕琢成虎形的玉器。据文献记载,琥是以白虎的身份来礼西方,以虎符的身份来发兵。但在考古发掘中出土的和传世的虎形玉器,有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹,多作为佩饰之用。商代妇好墓出土的圆雕和浮雕玉琥各4件,都有孔,称为虎形玉佩,属于装饰品类,并不作为发兵或祷旱之用,也不是仪礼中使用的瑞玉。因此有人认为,表面刻虎纹的玉器应依器命名,前加“虎纹”二字;对于虎形玉器,有孔的可称虎...
“六瑞”之玉圭发表于2013-08-27
  玉圭也作“珪”,是一种上端为三角形或直平,身为长方形的玉器,是上古重要的礼器。古代玉圭用以祭方位神,还用以区别等级和作符节等职能。到阶级社会以后,被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。东汉学者郑玄认为三角形的圭角象征着春天万物萌发的景象。 有很多学者认为新石器时代的“玉圭”从严格意义上讲并不是真正的圭,因为龙山文化多见的玉圭是长条形、平首带穿孔...
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