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念亲说玉

吴念亲

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中央电视台《鉴宝》栏目鉴定专家，河南卫视《华豫之门》栏目鉴定专家，江苏电视台《...详细

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商代玉器发表于2013-11-12
　　如果商代之前是“神玉时代”，那么到了商代中国玉器就进入了“王玉时代”。这一阶段，中国社会经历了从原始社会到奴隶社会的转变，社会形态发生了巨大变化，社会生活也随之变化，玉器走下神坛，进入社会生活，但能与它亲密接触的不是普通老百姓，它只是帝王将相，王公贵族的专用品。商代已完成了手工业与农业的社会大分工，制玉业已成为独立的手工业生产部门，并出现了一大批具有较高艺术水准的玉工。这在...
和田玉(下)发表于2013-10-22
　　和田玉这个名词按地矿部门的标准已被广义化了，它已经不再是单指和田地区所产的软玉，青海料、俄料、韩料等都统称为和田玉。各检测机构均出具和田玉证书，实际上这种证书只能证明是透闪石成份，而不代表产地。自古玉以和田为贵，和田玉以其优秀的品质，当之无愧的在全世界软玉品种里排名第一。而这个和田玉指的是产地在新疆范围内的透闪石软玉，它的表现形态有山料，山流水料和籽料。山料指的是原生玉矿的成矿地带产出的玉料，...
和田玉(中)发表于2013-10-08
　　和田玉矿脉形成于前寒武纪华力西期(距今约5亿7千万年)，形成原因是中酸性岩浆侵入镁质大理岩和白云石大理岩，是接触交代的产物。在大约距今4千万年前的喜马拉雅造山运动中，昆仑山隆起，成矿带被抬升至海拔3300-4600米。后来在冰期(距今4千万年-数万年)的冰川作用下，一些矿脉被破裂、切割，矿石随冰积物和水流冲到山下，形成“山流水”和“籽玉”。和田玉属于软玉，属于角闪石族矿物，主要是由透闪石&mda...
和田玉(上)发表于2013-09-24
　　巍峨雄伟的昆仑山西起帕米尔高原，横贯新疆维吾尔自治区与西藏自治区，北临沙漠广布的塔里木盆地，南面是辽阔的藏北高原，向东伸入青海省西部，直抵四川省西北部。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位，古籍《穆天子传》中记载，周穆王西行至昆仑山，称昆仑山“唯天下之良山，宝玉之所在”，可见昆仑山是美玉之产地，所产美玉就是著名的“和田玉”。...
“六瑞”之玉璋发表于2013-09-17
　　玉璋是和玉圭相似，呈扁平长方体状，一端斜刃(也有叉形刃)，另一端有穿孔。玉璋的形状，东汉许慎在《说文解字》中说：“半圭为璋。”也就是说，玉璋是玉圭从上端尖锋处垂直切下之一半者物，这种形式与出土遗物及古籍和古碑刻纹图中所称为“璋”者也是符合的。值得注意的是玉璋出土的地域范围在各种礼制性玉器中是最广泛的，以中原地区为中心，东起山东，北至陕北，西南达四川，南及香港、越南等地，都有这...
“六瑞”之玉璜发表于2013-09-10
　　玉璜是一种弧形片状玉器，多见于新石器时代中晚期至汉代，通常作为朝聘、祭祀和丧礼时用。“六器”中，玄璜礼祭北方。北方声秋，主冬闭藏。古人礼璜，有秋收冬藏的意思。玉璜的形制《周礼》中称“半璧为璜”，但资料表明，各个时代的玉璜除具有圆弧形的特征外，其形制的变化非常大，只有少数是规整的半璧形。在考古发掘中所出土的玉璜常仅有三分之一璧大小，弯弧的内端常有饰孔饰雕，多发现于墓主人的颈下...
“六瑞”之玉琥发表于2013-09-03
　　玉琥是一种刻有虎纹或雕琢成虎形的玉器。据文献记载，琥是以白虎的身份来礼西方，以虎符的身份来发兵。但在考古发掘中出土的和传世的虎形玉器，有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。商代妇好墓出土的圆雕和浮雕玉琥各4件，都有孔，称为虎形玉佩，属于装饰品类，并不作为发兵或祷旱之用，也不是仪礼中使用的瑞玉。因此有人认为，表面刻虎纹的玉器应依器命名，前加“虎纹”二字;对于虎形玉器，有孔的可称虎...
“六瑞”之玉圭发表于2013-08-27
　　玉圭也作“珪”，是一种上端为三角形或直平，身为长方形的玉器，是上古重要的礼器。古代玉圭用以祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。到阶级社会以后，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。东汉学者郑玄认为三角形的圭角象征着春天万物萌发的景象。　有很多学者认为新石器时代的“玉圭”从严格意义上讲并不是真正的圭，因为龙山文化多见的玉圭是长条形、平首带穿孔...
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