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- 艺术批评更不是“情绪反应”——回答程美信发表于2007-05-21
- 在我写了《当代艺术不是“情绪反应”——与程美信谈中国当代“暴力化艺术”》（以下简称《当代艺术不是“情绪反应”》）一文【1】，以批评程美信针对中国当代“暴力化艺术”的诸多“错误”观点后，程美信不去反思自己认识的缺陷，反而继续反复强调他的观点的“正确性”，却又拿不出更充分的理由反驳我的具体观点，而是在不断重复他在《解论中国当代“暴力化”艺术――兼评王南溟先生的》（以下简称《解论中国当代“暴力化”艺术...
- 当代艺术不是“情绪反应”:与程美信谈中国当代“暴力化艺术”发表于2007-04-23
- 中国当代“暴力化艺术”发展到2000年栗宪庭策划“对伤害的迷恋”展览，可以说走到了它的顶峰。之后，伴随着对中国当代艺术的“暴力化倾向”的批评和争论，“暴力化艺术”日渐式微。到今天，已经很少有艺术家再好意思创作“暴力化艺术”，或拿“暴力化艺术”出来争论学术意义，无非是私下里忙着将以前创作的“暴力化艺术”趁艺术市场热点轮转卖几个钱（当然，这对中国当代艺术家的生存危机来说不是坏事）。因为不仅许多批评家，...
- 可能性在艺术之外——“批评性艺术”讨论发表于2007-04-17
- 对“批评性艺术”【1】的批评，金锋的许多观点比较深入，且具有代表性(也许他为了“东方视觉网”的“批评性艺术”的深入讨论，有意集中了众多批评观点，却不一定代表他自己)，值得认真对待。 金锋说：“南溟与吴味的‘批评性艺术’正在走向他们理论建设的极端，他们力求作品中的能指与所指在特定的文化语境中必须互为衔接，并把刀锋直指现实的软肋(对现实问题的批评)。作为创作方式之一种，作为对社会现实的关注，本来无...
- “毛的现代性”就是“专制性”——朱其的“毛的现代性”批评发表于2007-04-17
- 今天，对****时代（简称“毛时代”）艺术的研究，朱其居然能够研究出“现代性”【1】，这让我感到了中国当代艺术批评的问题的严重性。如果说“毛时代”艺术也有“现代性”的话，那我们的整个现代艺术史（指严格的“现代艺术”而非“现代性”的艺术）就必须重写，中国“文革”过后产生的、并持续到现在的现代艺术运动（尤其是“85美术新潮”以来）就失去了它的艺术史的逻辑针对性。因为中国“文革”后的现代艺术可以说就是直接针...
- “后殖民当代艺术”批评中的普遍主义与国族主义发表于2007-04-17
- 近年来，对中国“后殖民当代艺术”(简称“后殖民艺术”)的批评已经成为了中国当代艺术批评的热点(尤其针对海外华人“后殖民艺术”)。具有广泛影响的非官方艺术网站《美术同盟》、《东方视觉艺术》、《中国美术批评网》等以及体制内(官方)艺术杂志《美术》、《美术观察》、《艺术评论》等媒体都有“深度”介入，特别是《美术观察》2006年第5期“热点述评”栏目发表了一组旨在讨论“看不见的战线——一些中国艺术家为何走红西方艺...
- 莫让鬼迷心窍 与金锋谈艺术与批评发表于2007-03-17
- 金锋在博客上零散地说了一些对我和王南溟从事当代艺术批评的看法，算是对我们的艺术批评方式和批评性艺术理论的批评。当然，他的批评绝不是无事生非，所以，也决不会像他所说的“得罪”我。但金锋希望我也“得罪”一下他，我只好继续我的批评，以满足金锋及金锋们。 一、关于“批评性艺术” 金锋批评我和王南溟把我们“自创”的“批评性艺术”弄得狭隘了【1】，这意思好像在说批评性艺术的可能性现在看来很狭隘，...
- 艺术不是“特异功能”： 回答江因风发表于2007-01-30
- 一个自称“7岁学书法，中学开始沉迷现代书法，到大学终于发现‘现代书法’各种流派观念的根本性错误。所以有必要写出来，与众人交流。”的人——江因风【１】，我还以为他有什么真知灼见来做现代书法批评。但看了他那些东扯西拉、荒唐幼稚而又狂妄自大的所谓“现代书法批评”，我不禁感叹：世上还有这么没有自知自明的人！ 一、关于“现代书法分类” 就是这个自称“终于发现‘现代书法’各种流派观念的根本性错误...
- 再谈河清的“文化国族主义”发表于2006-09-17
- 我在《“后殖民当代艺术”批评中的普遍主义和国族主义》一文中批评了河清在中国后殖民当代艺术的批评中的“文化国族主义”的“思维偏执”(文章不是主要针对河清一人)【1】，没想到河清不去反思它的当代艺术批评明显存在的严重问题(详见上文)，反而在回应王南溟和我的《可叹的“狗不理学术”》一文的“莫把‘新殖民’误作‘后殖民’”部分中，以前辈自居，恼羞成怒地“教训”和“讽刺”起我这个他认为的“后辈小子”来【2】。仿...
