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仿古瓷“千岁”
作者:策划 《宝藏》编辑部 2005-03-09 16:31:44来源:《宝藏》
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中国向有复古、追古之风,后朝仿前朝的仿古瓷都在表现着极高超的制瓷水平。起自宋代,几大名窑窑口器就被其他地方窑口加以仿制,这是借鉴和相互影响的关系。而且宋代的仿古风之烈,在钧瓷上表现最突出,它是以上古青铜礼器器形为蓝本,生产出如出戟尊、菱花形盆托等器。元代则以仿宋钧窑和定窑最为普遍。
到了明清两代,仿古瓷发展到了顶峰,历朝皆有所仿,仿制技术不断革新,有的仿品几于乱真,有的仿品更是超越原有水平。明清朝廷在景德镇设“御厂”,专烧御用贡瓷。在这个过程中,造就了一大批制作仿古瓷的名家。清蓝浦《景德镇陶录》记载,明嘉靖、隆庆间,以仿宣德、成化瓷器而成名的崔国懋,号称崔公窑,为当时民窑之冠。又有周丹泉“尤精仿古瓷,每一名品出,四方竞重购之”。万历时昊十九,仿制白釉脱胎瓷,所制“卵幕杯”、“流霞盏”最为著名。明代永乐、宣德、成化三朝是有明一代制瓷业的最高峰,这时仿烧的宋汝、哥、龙泉等器,其精美程度不亚于宋代真品。王世贞的《觚不觚录》中说到:“十五年来忽重宣德,以至永乐、成化价亦增十倍”,由此明中后期做器纷纷仿写前朝题款,其中以仿宣德、成化最为流行。到了清代,康熙、雍正、乾隆三朝瓷器更是登峰造极,雍正、乾隆皇帝多次命景德镇督陶官唐英仿烧历代名瓷,所仿的宋五大名窑以及明永乐、宣德、成化等朝瓷器,在釉色、胎质、造型、纹饰方面多已达到最理想的境界。在唐英的直接管理和指导下,仅雍正朝后期,便烧造出仿古品种四十余,另有创新品种十几。乾隆时又有更多品种问世。这一时期的仿古瓷技术上精益求精,绝无牟利目的。特别是官窑的产品,烧造为皇宫御用当然更不敢真的用来鱼目混珠。所以此时仿品并不仿写前朝年款,而是直书本朝年号,如清乾隆时有“大清乾隆仿古”专款。
逮至清末民初,赏玩古瓷所好者日众,瓷器买卖交易兴隆,由此市场需求所引,造假仿古能手辈出。可以说,上自原始社会彩陶、黑陶,下至唐三彩、五代越窑、邢窑与宋五大名窑,乃至明德化白瓷及明清各朝代各品种的景德镇官窑瓷器等等,几乎无不仿作。而且在用意上,明确是为了冒充真品,以图暴利,所以在做工上,更是处心积虑,“神似”追求境界,“形似”追求细节,古瓷赝品在这时达到了历史上的最高水平,真正“形神兼似”。
到了明清两代,仿古瓷发展到了顶峰,历朝皆有所仿,仿制技术不断革新,有的仿品几于乱真,有的仿品更是超越原有水平。明清朝廷在景德镇设“御厂”,专烧御用贡瓷。在这个过程中,造就了一大批制作仿古瓷的名家。清蓝浦《景德镇陶录》记载,明嘉靖、隆庆间,以仿宣德、成化瓷器而成名的崔国懋,号称崔公窑,为当时民窑之冠。又有周丹泉“尤精仿古瓷,每一名品出,四方竞重购之”。万历时昊十九,仿制白釉脱胎瓷,所制“卵幕杯”、“流霞盏”最为著名。明代永乐、宣德、成化三朝是有明一代制瓷业的最高峰,这时仿烧的宋汝、哥、龙泉等器,其精美程度不亚于宋代真品。王世贞的《觚不觚录》中说到:“十五年来忽重宣德,以至永乐、成化价亦增十倍”,由此明中后期做器纷纷仿写前朝题款,其中以仿宣德、成化最为流行。到了清代,康熙、雍正、乾隆三朝瓷器更是登峰造极,雍正、乾隆皇帝多次命景德镇督陶官唐英仿烧历代名瓷,所仿的宋五大名窑以及明永乐、宣德、成化等朝瓷器,在釉色、胎质、造型、纹饰方面多已达到最理想的境界。在唐英的直接管理和指导下,仅雍正朝后期,便烧造出仿古品种四十余,另有创新品种十几。乾隆时又有更多品种问世。这一时期的仿古瓷技术上精益求精,绝无牟利目的。特别是官窑的产品,烧造为皇宫御用当然更不敢真的用来鱼目混珠。所以此时仿品并不仿写前朝年款,而是直书本朝年号,如清乾隆时有“大清乾隆仿古”专款。
逮至清末民初,赏玩古瓷所好者日众,瓷器买卖交易兴隆,由此市场需求所引,造假仿古能手辈出。可以说,上自原始社会彩陶、黑陶,下至唐三彩、五代越窑、邢窑与宋五大名窑,乃至明德化白瓷及明清各朝代各品种的景德镇官窑瓷器等等,几乎无不仿作。而且在用意上,明确是为了冒充真品,以图暴利,所以在做工上,更是处心积虑,“神似”追求境界,“形似”追求细节,古瓷赝品在这时达到了历史上的最高水平,真正“形神兼似”。
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