关于错定篇章名和图名的情况

作者：徐邦达 2004-12-29 08:55:43来源：《中国书画报》

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　　书法中有将原来未经书者自己注明的文章篇名误定别称的，比较少见。又有题错图名的，大都是人物故事画。这类问题虽无关真伪、是非的鉴定，但对记录、标名不便，因此也必须予以辨明。

　　1.误定篇章名称
　　书法家有时抄录前人的文章，可以不注明篇章名，因为他们的目的不过是借这文字来表现自己的书法而已。下举两件黄庭坚的书卷，可作印证。
　　
　　（1）书《懒残和尚歌》（末自跋一行，今藏中国历史博物馆）。此歌曾见于敦煌莫高窟洞中发现的唐抄本，亦载于宋僧子升、如佑合编的《禅门诸祖偈颂》卷三（此书我仅见清雍正十一年编的《御选历代禅师语录·后集》所引）。明代《清河书画舫》著录此卷时，还没有弄错，清顾复作《平生壮观》始误称为《梵志诗》。以后《江邨销夏录》、《吴越所见书画录》、《过云楼书画记》等，全都误称此名了。按：懒残名瓒，唐天宝年间人（小传见《续高僧传三集》卷一九）；梵志姓王，生隋文帝时，不是僧人（见《太平御鉴》引《史遗》）。

　　（2）书《韩愈送孟郊序》（今在美，剩后自跋一段），此文是山谷于元符三年（庚辰——公元1100年）写给他的外甥张大同的，见于《山谷年谱》任渊注。但在元王恽著书画目以前已经文与跋分开了，因此后人就不知道跋前还有一文（也根本不知道这是后跋），于是就都称此跋为《送张大同入僰道序》了。

　　2.错定绘画图名
　　题借图名的大都是人物故事画，如《石渠宝笈·续编》著录的那卷所谓李公麟画《李密迎秦王图》（藏上海博物馆）。据清人王粟等题跋说，原定为五代人摹南齐谢赫画《晋明帝步辇图》，他们以为不对，因改后名，结果不但作者姓名没有改对，连图名也定错了。我后来根据南宋曹勋《松隐集》考出此图是曹勋奉使去金国接韦太后和徽宗等灵榇南行纪事的《迎銮七赋图》（即《回銮图》），根本不可能是李公麟所作。凡此种种，大都是鉴者粗心大意所致。我们如果碰到类似的问题，暂不定名倒也可以，切勿效法王杰等人随意乱定。

　　小结：我们要把鉴定工作做得更好些，必须细致地懂得有关作伪和误定的各个方面，才能达到目的。譬如说，要正确处理代笔书画，还要看它本身艺术水平如何，分别对待。对北宋宣和画院高手代的赵佶画、清罗聘代的金农画，我们就不能与一般的代笔画同样地看它，因为那些作品艺术水平，并不在赵、金本人画之下。又如改头换面的东西，也应肯定其中真的一方面，并指出其伪加的一部分，不能笼统地一笔抹煞，概以伪本目之，等等。

　　至于对无款书画之被误定作者或名称的重行订定时，必须要有充分的证据，否则仍以暂时不改为不好。有些作品，前人题为某某人作品但不知有无根据，现在也没有更多的正反旁证，例如所见的传为五代南唐董源《潇湘图》（故宫博物院藏）、《夏景山口待渡图》轴（迎宁省博物馆藏）、《夏山图》（上海博物馆藏）诸卷，北宋范宽《溪山行旅图》轴（台北“故宫博物院”藏）等等，那当然依从旧说。

　　又有一些较劣的传世书画，本身既乏时代特征（因是“未入流”者），又无其他旁证，更不必随意乱改乱订。

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