印度当代艺术强在哪里?

Subodh Gupta: Very Hungry God
千万别小看印度当代艺术。
虽然印度是一个现代化的国家,受西方影响比中国还重,但它始终没有完全割断和传统的联系。印度教在印度的当代生活中是活的传统,80%以上的居民都是印度教徒,他们的行为方式、艺术思维都受传统支配,这一点,艺术家也不例外。王镛告诉《新周刊》,印度艺术家所做的观念艺术内涵深奥,他们关照的不是社会观念,而是哲学观念,比“阴阳”和“道”这一类观念深刻,也更让西方人着迷。
英国人将维多利亚学院派写实主义移植到印度产生的印欧学院派,对印度当代艺术的影响较大,但是并不深。因为印度的艺术传统是偏向象征主义、超现实主义、神秘主义的,和欧洲的现实主义有很大差别。而且在20世纪初期,印度兴起了“孟加拉文艺复兴”运动,更加使艺术回归传统。
1947年印度独立之后,艺术摆脱了印欧学院派的单一模式,开始对西方的现代艺术进行多向选择。王镛说:“当时,很多印度艺术家到欧美留学,他们中很少有人学习西方古典艺术,大多选择西方现代艺术。直到现在,印度艺术的主流还是表现主义。”
从50年代的表现主义、60年代的超现实主义、70年代的抽象艺术、80年代的具象艺术回潮,再到90年代之后新口旦多罗艺术进一步发展、装置和影像开始流行,印度艺术很好地继承了本国传统,又将西方艺术精神融汇在内。雕塑家卡普尔就是用抽象艺术表现口旦多罗观念的大师,他的装置是当代数一数二的艺术品。
王镛认为,印度艺术家的整体素质很高,“上了大学全是英语教育,所以接受西方当代艺术的观念特别容易,而且他们对印度古代传统也特别熟悉。”80年代,王镛在印度进修,看到美术学院的学生写生时都不照着模特画,而是按照自己的理解随便画。“这并不是说他们的素描不好,有的水平也不错,画一个抽象的构成,结构、效果都特别好。”
印度艺术还很有后劲,这已成为中印收藏家的共识。随着各种艺术机构的不断推介,印度当代艺术几番在中国的画廊、艺术展会、拍卖会高调亮相,正成为中国收藏家国际藏品的一部分,也是博物馆、艺术基金的目标。
艺术号作家
- 奥岩
- 蔡万霖
- 曹兴诚
- 陈孝信
- 陈建明
- 陈 曦
- 陈晓峰
- 陈东升
- 邓丁三
- 杜曦云
- 段 君
- 冯家驳
- 陈 墨
- 郭庆祥
- 杭春晓
- 何桂彦
- 何光锐
- 胡 人
- 孔达达
- 廖廖
- 黄 专
- 季 涛
- 冀少峰
- 贾方舟
- 贾廷峰
- 李国华
- 李公明
- 李小山
- 王正悦
- 刘幼铮
- 刘尚勇
- 帽哥
- 刘双舟
- 刘九洲
- 刘礼宾
- 刘骁纯
- 刘 越
- 林明杰
- 鲁 虹
- 吕 澎
- 吕立新
- 马学东
- 马 健
- 彭 德
- 彭 锋
- 邵玮尼
- 沈语冰
- 水天中
- 宋永进
- 孙振华
- 孙欣
- 陶咏白
- 佟玉洁
- 王春辰
- 王栋栋
- 王端廷
- 王凤海
- 王 萌
- 王南溟
- 王小箭
- 吴念亲
- 西 沐
- 夏可君
- 夏彦国
- 徐子林
- 姚 谦
- 杨 卫
- 一西平措
- 殷双喜
- 尹 毅
- 尤 洋
- 于 洋
- 岳 峰
- 张 辉
- 张翛翰
- 战 平
- 赵 力
- 赵 榆
- 周文翰
- 朱浩云
- 朱绍良
- 朱万章
- 史金淞
最新文章
热门文章
博客·论坛热点

-
高校美术实践教育的当...
高校美术实践教育在过去的几十年里的发展几乎是不尽如人...详情
- 责任编辑:杨晓萌
- yangxiaomeng@artron.net
- 010-84599337-847

