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徐邦达先生的艺术
作者:董创 2001-03-07 08:05:53来源:未知
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举凡为人称之大家者,往往学识渊博,基础深厚。而时有何为何掩之说,如书为画掩,印为书掩,如此等等。这既是赞扬一方面成就之高,另一方面更是暗示所掩一方成就亦高,不容忽视。徐邦达先生久以书画之辨真识伪名于世,宇内同称,然其书画所识之者少,即为鉴赏之名所掩。有弟子萧平赞徐先生有“四绝”,实不为过。所谓“四绝”者,乃于鉴赏之外,诗、书、画又三绝也。
徐先生十余岁即染指绘事,从学于吴门李醉石,后入海上吴湖帆之门。先生早期所学从摹古入手,乃是承继传统之画学方法。今之所见,有临奚冈之《松溪高逸图》,摹张中之《芙蓉鸳鸯图》,以及写陈洪绶之《仕女》、改琦之《芳林秋思》等。此种模写之作,几可乱真,可见先生早年之功底。先生平生看画多于写画,故眼高思远,出手即与古法相合,又能自出新意,不为古法所囿。先生钟爱“元四家”,又独嗜“四王”。先生于“四王”之画历中,辨识模古出新之意义,并为自己所参照。“四王”承继董思翁,“血战宋元”,以求文人画正脉之延续。故先生之画以宋元笔法,运自家丘壑,并泽以唐人气韵。高古深厚,雅逸清醇。先生所画多传统意趣,如《江山无尽》、《云峦秋色》、《丹林深壑》,其布局注重龙脉开合,溪有源头,水有出处,无处不在画理之中。既反映传统功力,又表现生活基础。先生作画如为人,处处悉心为之,从不懈怠,此为先生严谨画风之根基。
与此种摹古之作相比,先生另一类写生之作,则别具新意。如所写闽中之老榕,金陵之燕子矶,全为眼中之生活,可居可游,生机勃勃,将古典美学推向一个新领域。此种真景之写照,能优于法度之外,又得于其中,实难为常人所能,先生往往融古通今,保持一贯作风。先生所画中锋用笔,圆浑深厚,老辣而不枯燥,劲健而不张狂。先生善于用色,得王石谷之正传。虽几片淡色,然到处流光溢彩,又不沾俗字。
先生之书法以苏(轼)、米(芾)为基,旁及董其昌,风神典雅,气局舒缓。书中“徐体”,结构平实中庸,行笔张驰有度,尽显当代文人书法之风范。所写凡唐宋诗词或自作,皆表心意,同画如出一辙。而题于画上,乃书画合一,互为映发。先生之诗词,取法宋元,严守格律,风格平淡天真,有感而发。如题自画之《钟山图》:“六朝旧事总悠悠,钟阜晴山拄颊收。莫夸龙蟠与虎踞,换来新纪傲千秋。”
先生字孚伊,号李庵、心远生,晚号蠖叟。浙江海宁人。一九一一年生于上海。自一九五二年入故宫任书画鉴定之职,四十余年,云烟过眼,去伪存真,著作等身,书画传世。先生之成就,诗书画三绝一体,相得益彰,更得鉴赏之绝相助,方蔚为大观。世纪之内有此高品,恐为最后之晚唱。
徐先生十余岁即染指绘事,从学于吴门李醉石,后入海上吴湖帆之门。先生早期所学从摹古入手,乃是承继传统之画学方法。今之所见,有临奚冈之《松溪高逸图》,摹张中之《芙蓉鸳鸯图》,以及写陈洪绶之《仕女》、改琦之《芳林秋思》等。此种模写之作,几可乱真,可见先生早年之功底。先生平生看画多于写画,故眼高思远,出手即与古法相合,又能自出新意,不为古法所囿。先生钟爱“元四家”,又独嗜“四王”。先生于“四王”之画历中,辨识模古出新之意义,并为自己所参照。“四王”承继董思翁,“血战宋元”,以求文人画正脉之延续。故先生之画以宋元笔法,运自家丘壑,并泽以唐人气韵。高古深厚,雅逸清醇。先生所画多传统意趣,如《江山无尽》、《云峦秋色》、《丹林深壑》,其布局注重龙脉开合,溪有源头,水有出处,无处不在画理之中。既反映传统功力,又表现生活基础。先生作画如为人,处处悉心为之,从不懈怠,此为先生严谨画风之根基。
与此种摹古之作相比,先生另一类写生之作,则别具新意。如所写闽中之老榕,金陵之燕子矶,全为眼中之生活,可居可游,生机勃勃,将古典美学推向一个新领域。此种真景之写照,能优于法度之外,又得于其中,实难为常人所能,先生往往融古通今,保持一贯作风。先生所画中锋用笔,圆浑深厚,老辣而不枯燥,劲健而不张狂。先生善于用色,得王石谷之正传。虽几片淡色,然到处流光溢彩,又不沾俗字。
先生之书法以苏(轼)、米(芾)为基,旁及董其昌,风神典雅,气局舒缓。书中“徐体”,结构平实中庸,行笔张驰有度,尽显当代文人书法之风范。所写凡唐宋诗词或自作,皆表心意,同画如出一辙。而题于画上,乃书画合一,互为映发。先生之诗词,取法宋元,严守格律,风格平淡天真,有感而发。如题自画之《钟山图》:“六朝旧事总悠悠,钟阜晴山拄颊收。莫夸龙蟠与虎踞,换来新纪傲千秋。”
先生字孚伊,号李庵、心远生,晚号蠖叟。浙江海宁人。一九一一年生于上海。自一九五二年入故宫任书画鉴定之职,四十余年,云烟过眼,去伪存真,著作等身,书画传世。先生之成就,诗书画三绝一体,相得益彰,更得鉴赏之绝相助,方蔚为大观。世纪之内有此高品,恐为最后之晚唱。
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