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第四章、书法的认识——八、理解创新(三)
转成新鲜
作者:崔自默 2005-11-15 14:15:24来源:雅昌艺术网专稿
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“新鲜”,这个词特别有用。不管你是极其喜欢还是极其讨厌某个事情,都可以说——“新鲜!”
鲁迅在《中国小说史略》一著中赞赏《石头记》(即《红楼梦》)时说:“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。”怎么个不同呢?——“盖叙述皆存本真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜”。
“正因写实,转成新鲜”,此八字精辟之极,极堪注目!《红楼梦》是公认的小说中的不朽之作,它写的人情事故,“皆存本真”——全来自于现实生活,是真实情况的写照;但是,“正因写实”——正因为它的来自于真实,却是超越了真实的,所以“转成新鲜”了。这个“转成”过程,可是多么的难啊!写真人真事的作家多了,能“转成新鲜”的却少得很。
“转成新鲜”,需要独具只眼,见常人所不易见、想常人所不曾想,在他人司空见惯的周围,发现和体味到不寻常的东西,而后,还要有本事把这些发现和体味表述出来,一句话,用不普通的方式表达普通的内容(西人所谓“express the commonplace in an uncommon way”)。
书法之道,虽与小说创作异趣,可理法却是一样的。一种独创的书体风格,来自于传统,同时又符合人们早已定势的欣赏习惯,可以说偏偏在这无路的地上走出一条路来,你说让人佩服不佩服?齐白石篆书,能从《三公山碑》和《天发神谶碑》中发现特点,加以挖掘,夸张之、系统之,就成了他自己的风格,就“新鲜”了。于右任草书,能从前人草书中总结出一套规律,再融合了魏碑的用笔和气象,于是自成一体,也“新鲜”了。当代的启功先生,在清人施闰章书法中发现了笔画的光洁和均匀特点,然后独出机杼,总结出字形结体美观的法则——“黄金分割法”,终成自己的书体面目,也“新鲜”了。
可以肯定,尚且存在很多种书体面目、风格,只要你能发现一点苗头,加以提取、精炼、升华,一定也可以“转成新鲜”。
鲁迅在《中国小说史略》一著中赞赏《石头记》(即《红楼梦》)时说:“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。”怎么个不同呢?——“盖叙述皆存本真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜”。
“正因写实,转成新鲜”,此八字精辟之极,极堪注目!《红楼梦》是公认的小说中的不朽之作,它写的人情事故,“皆存本真”——全来自于现实生活,是真实情况的写照;但是,“正因写实”——正因为它的来自于真实,却是超越了真实的,所以“转成新鲜”了。这个“转成”过程,可是多么的难啊!写真人真事的作家多了,能“转成新鲜”的却少得很。
“转成新鲜”,需要独具只眼,见常人所不易见、想常人所不曾想,在他人司空见惯的周围,发现和体味到不寻常的东西,而后,还要有本事把这些发现和体味表述出来,一句话,用不普通的方式表达普通的内容(西人所谓“express the commonplace in an uncommon way”)。
书法之道,虽与小说创作异趣,可理法却是一样的。一种独创的书体风格,来自于传统,同时又符合人们早已定势的欣赏习惯,可以说偏偏在这无路的地上走出一条路来,你说让人佩服不佩服?齐白石篆书,能从《三公山碑》和《天发神谶碑》中发现特点,加以挖掘,夸张之、系统之,就成了他自己的风格,就“新鲜”了。于右任草书,能从前人草书中总结出一套规律,再融合了魏碑的用笔和气象,于是自成一体,也“新鲜”了。当代的启功先生,在清人施闰章书法中发现了笔画的光洁和均匀特点,然后独出机杼,总结出字形结体美观的法则——“黄金分割法”,终成自己的书体面目,也“新鲜”了。
可以肯定,尚且存在很多种书体面目、风格,只要你能发现一点苗头,加以提取、精炼、升华,一定也可以“转成新鲜”。
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