“展现宁静”张立国
张立国在多幅画作中展示了“宁静”:他不画物体,而是画它们的影子。人类似乎不是具体或是抽象的,而是一种创造出的物种!这有一个先行阶段。这位艺术家年轻时在通往自己作品的道路上向西方前行。梵高、马格里特、米罗、莫迪里阿尼….的影响,自从1953年以来,在他的风景、农舍、肖像和人体画中得以体现。他凭借“宁静的绘画”,回归中国文化的根源,而这本身具有重要的意义。看不见的根源是各种文化的产生根基,而可见的事物,只能在一定期限内体现出来。艺术家想要传达这两者。他们创造一种人性。
影子:这是存在者的宁静,他作为存在的本质;如果一个人失去了影子,那他什么都不是。宁静变成了静止,我们来自静止,走入静止。影子预示着宁静,只要我们生活和工作,就要从中汲取能量。
2005年在北京举办的“宁静的力量”画展表明了这一点。张先生从儒家、道家、佛教等人类文化的瑰宝中汲取营养,将作品与时代结合起来。他的作品曾在法兰克福、卡塞尔和魏玛展出。歌德在那里写下了《西东合集》、文化间的交流由一个源头而加深。布莱希特被称为“中国人”,他的诗歌《老子在流亡中著〈道德经〉》和《灰阑记》在东西方家喻户晓。这只是两个名字。
中国有句俗语,“一画抵千言”。我想发掘张先生一幅画作的来源。《蓝色的影子》(1999)这幅画中有两个人的轮廓。我们不知道他们是谁,在哪里生活,讲什么语言,是否相爱。我们只能清晰地辨识出女人和男人:妩媚的她,雄壮的他;他们的影子展示出柔软的力量和强硬的暴力;他们让我们看到存在的宁静。
我们可以想到很多!多数艺术家这样想,张先生也是如此。雷尼•马格里特的作品《大战争》(1964)就是引人深思的例子。
张立国创作了《蓝色的影子》。蓝色在欧洲是代表幻想的颜色。画家不想向我们展示这个女人,或那个男人,而是每个男人,每个女人,在地球上的任何地方,任何时间。
张立国画作为存在者的宁静的“影子”,通过宁静表现出存在。他们代表人生的存在,这是所有生物生活的原因和标准!影子是幻想,幻想体现存在。
存在是DNA。人类的DNA是可以“思考”的!古希腊哲学家巴门尼德在一首诗里这样写道。这一知识是他从毕达哥拉斯那里学到的。他应该是在从向东走,寻找宁静的途中,邂逅了老子,而他正向西方,向宁静行进。这是法国汉学家亚伯•雷慕沙在1823年向巴黎报道的。是否准确,并不重要。来自存在的思考是所有人汲取营养的源泉。艺术家知道这一点,不让自己被无意中陷入的尘世迷惑。张立国是有无限想法的学识渊博的艺术家。他画影子,由个性到共性的影子。影子比具体的存在更相似。《蓝色的影子》让我们从中看到了宁静,它无声地讲出了这一点,听到了他的思想:每个人就是人类!我们应该感谢张立国的宁静的作品。
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