半个青花印盒(组图)

北方初冬，飘雪封地。

数九寒天之前，我最后一次，去工地拣瓷片。


万万没有想到，

从一块结冻的土坷拉里，发现一件“宝物” —— 半只青花印盒。

　　这是一个印盒的下半部。直径9公分，高2公分，文饰不全，大概是祥云环绕半峰青山？也可能是半截树桩？泥鳅背上稍有伤残，微现火石红。

六字年款 —— 大清康熙年制，



我对朋友说：“这是一个“精品”。

朋友不解，问我其中的道理。我便充当了老师，慷慨陈词，讲了三个理念。

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（一）、“标准器”的理念


这半个印盒，

虽然其貌不扬，可是，他能够做一件鉴别康熙民窑的标准器。它的可贵之处，就在于它的年款上。

1. 三行六字，准确的告诉我们，它的制作年代。

2. 那多少有些歪斜的笔迹，告诉我们，它的民窑身份。

3. 款未加圈与康熙二字，告诉我们应该是1676年以前的东西。应该是康熙前十五年内的民窑细路。

　　确定年份之后，再分析它的胎质、青料、文饰、工艺，就容易的多了。掌握了这件标准器的特点之后，可以对其他文物进行类比与对比。


　　1929年，英国人霍布逊，根据一件瓷器上至正十一年的铭文，辨识出了第一件元代青花器。后来，美国人波普根据霍布逊的标准，对伊斯坦布尔的青花瓷进行鉴别，分离出一大批元代青花瓷，因此，激起了全世界的元青花热潮。可见，标准器的作用是何等重要。


标准器与非标准器，

在性质上是有区别的。我们可以作一个实验：

　　同是这个印盒，以四种不同的面貌出现，会产生四种不同的信息反馈。



（二）、“路份”的理念


我拣了许多瓷片，

　　比印盒漂亮的很多，可“路份”不行，都是盘盘碗碗，厨房里的用品，吃饭的用具，与油盐酱醋为伍，即使在高贵家庭，也是属于卑微一辈，上不了文雅台面。所以说，就器物本身层次来说，也分三六九等，不可以忽视。


　　印盒是文房用品，儒雅器物，大堂之上，高雅台面，都少不了它，古往今来，多少巨匠大师的作品，通过印盒铭下的宝款，得以流芳千古。所以说，印盒的路份细，档次高。


所谓“路份”，

　　是指审美标准、文物品位、使用档次的综合，与藏品在市场上的商业价值关系密切。在拍卖过程中，有的艺术品价格扶摇直上，有的却名落孙山，其重要原因之一，就是“路份”的高低尊卑。


例如：

　　书房画斋中的瓷砚、印盒、笔洗，它们的“路份”要高于卧房中的胆瓶、盖罐与厨房中的盘、碗、壶。同是宫内之物，帝王家用的饭碗，与玉玺下面的印盒，其品位是有天壤之别的。

辨别藏品时候，一定要有高低尊卑的观念。

决不能一视同仁。



我们也作一个实验：

同是康熙民窑瓷器，两者品位的尊卑，一目了然。



（三）、“康熙之硬”


半个印盒，

是康熙细路民窑的标准器。

　　从它身上，可以体察到康熙时期瓷器的一般特征 —— “康熙之硬”。

　　“康熙之硬”这个词，书籍资料都没有，是我自己总结的词汇。


　　我认为，这半个印盒，一是文饰的线条硬，二是烧制的胎骨硬，三是胎釉色结合的硬。

麻雀虽小，五脏俱全。


线条之硬：

　　半个印盒上，双钩渲染，运笔硬朗，线条有力。特别是，斜斜的披麻皱，弧型的括号云，直线如钢丝，曲线似弹簧，能够体现出一种力度。这种带有力度的线条，无论是直是曲，都是康熙以后的朝代所不能比拟的。

　　康熙文饰在直线与曲线上的“硬”，可以理解成一种力度。在不同的图案上，有不同的体现。请看一组不同风格的“康熙之硬”。




胎骨之硬：

　　从印盒的破损之处，可以看到康熙瓷器对胎土的淘洗精度很高，基本上看不见明末清初那种容含杂质的现象。断面平滑，毫不拖泥带水，表明它的烧制程度已经很高。只是胎内呈现火石红处，这种胎内呈现火石红，圈足上少见火石红的现象，表明康熙时代瓷器加工的细致入微，有人把圈足上面细细的纹路，看作是一种工艺，我个人觉得，这是瓷器经过打磨后，留下的痕迹。否则，不会呈现胎体内有火石红，体外没有火石红的现象。

火石红哪里去了？打磨掉了。细细纹路是痕迹。




胎釉色结合之硬：

　　印盒给人的感觉是，釉层很薄，似乎釉面就是胎骨一般，没有晕散，没有凹陷，好象青花文饰，没有隔着一层釉，而是直接画在胎骨上，发色直接从胎骨中透出，这种感觉，产生于康熙瓷器胎釉色结合的紧密。


　　也许在这半个印盒上，还有更多内涵蕴藏在未知之中，就有待大家来发掘了。