廖邦铭：手记之二

2006-06-30 14:36:06来源：世艺网

A^- A⁺

　　A　我认为艺术最终所表达的意义与其包含的关于审美创造的本质，始终离不开一个字：
　　
　　人。无论古代或现代至后现代……人必定是其艺术所关注的核心。有关万事万物的美丑、善恶、生命与死亡的意义、和人的存在背景、价值尺度密切相关。这是一个倡导享乐与消费的时代，物质理想主义占据上风，精神与信念已经折算成唯利是图。这个时代，人是最悲哀的一个产物。人们在想尽一切办法维护行将腐败的肉体。
　　
　　我深信事物总是处于不断变化与无可确定之中，任何即定的原则上的价值判断在面对一个结构无序的流动的因素，而所给予的结论，是不可靠的。是应该接受质疑与宽泛的讨论。
　　
　　旧的关于艺术的观念，在新的时代，已经被更先进的理念所取代。制造模式以及固守于符号塔楼的历史在新的一代文化创造者中悄然死亡。形式已成为个人充分表达内在需要的一个通道。我充分相信艺术在这个冷冰冰的机器时代，从内容被彻底空的伪美学车轮脱落下来。重新回归人本是必然的趋势。

　　B　脱离人存在的相关社会语境。我想，这种艺术还停留在原始的巫术的座标上。

　　艺术作品一旦趋附于一个被提炼的，制造出来的抽象的美学原则。它必定缺乏应有的生命热度。
　　
　　人只是一个纯粹偶然的产物。就象一颗种子只是在一个恰当的时空中，发芽、生长、开花。自身绝对的物质属性决定了其肉身结构的形成至消亡。将自然性的基因要素置换为人为的意识定论，显然是违背人性恶意的阴谋。
　　
　　形象是被塑造出来的，是普遍原则下合法化了的产物。而这个形象具有现实的特质，超出了现实尺度的想象，要么是“美好”，要么是“邪恶”。“美好”在某种程度上，带有更多的虚拟与假设。只是相对于恶劣的现实以及无奈的处境而涂抹的一块花花绿绿有关未来所谓幸福的一个舞台布景。
　　
　　人生只是一幕戏剧。除了肉体自身的衰亡腐朽之外。一切只是欲望的符号。它贯穿了我们意识形态之中——荣誉、成功、失败喜怒哀乐等等。

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