西街“艺术厂区”唤醒湖南当代艺术的生命力

　　西街——星城当代艺术的居点

　　西街——艺术市场的连接

　　西街——星城的一道文化地标

　　西街——艺术革命的起点

　　西街——视觉思想实践的前沿

　　长沙，在中国艺术的发展中并不是一个至关重要的区域，但它却潜在着一股不容忽视的力量。

　　长沙是一个消费城市，她的消费倾向是偏执而具有强烈的市民性的，市民文化决定着它平庸而无所作为的一面；尽管万众狂欢，红极一时的“超级女声”在这个城市产生，但在文化金字塔的建构中，它却缺乏原创性的动力，它过度的直白、袒露、平面、破碎、让我们奉以崇高的艺术失去了含蓄、深度、连贯性和自由想象的空间。今天的人类正面临着未曾意识到的巨大的信仰缺失，五彩纷呈的现代生活让我们多了很多无奈和无助。难道我们真的不再需要反思我们的生存状态和思想危机了吗？昭示着社会进步和知性的社会批判精神和政治热情真的已经完全过时了么？哪种声声吁请人类存在的意义与生存责任的呼喊难道不值得今天的人们静心倾听吗？

　　我居住长沙20多年，在繁华的都市背后，到处可见的是五光十色的娱乐休闲、足浴桑拿、灯红酒绿、歌厅酒吧……现代形态的社会结构在湖南与本土文化的自足以及大众文化的世俗碰撞后产生湖南文化的当代盲区。

　　是的，今天的世界有了更多成熟的制度体系和秩序规范，在这巨大的制度化运作中，经济利益或者市场规则成了几乎唯一的宰制力量。今天的文化建设者肯定有了新的思想主题，我们确实重新考虑经济全球化的来临所面对的文化信念和精神导向。今天的知识分子也许不再习惯那种人文学的“业余风格”，更善于介入商业市场、科技体制和政治文化体制，但不变的是知识分子对人文道义和社会责任的承诺！作为其艺术或人生所表征的则是一种精神的信念，这是我们永远的精神家园，决不能放弃。

　　早在五年以前，我就倡导和呼吁在长沙建立一块湖南艺术家的“乐土”。我考察了北京的宋庄、798工厂；上海的苏州河仓库、莫干山路50号；云南的“上河创库”；重庆的坦克社区等等，今天，“西街”的诞生，又完全以独立的面貌在中国所有的“艺术厂区”中保持着鲜明的风格。

　　西街不同于“仓库社区”的文化指向既保持着后现代主义的特征：现当代艺术的架上油画表述、设计、传播带来的商业新动向、新媒体艺术、新材质运用的视觉实验、现代水墨对现实的阐释、新民间诉求着传统文化的神秘等等，都为长沙市民在一切逐渐归于平静的时代不再需要过于激情的革命理想和崇高向往之际，提示了一种革命性的精神指向。

　　“西街创意领地”是一种新型产业的勃起。她在“大仓库”的概念中以一种精致而显示出经济业态中的贵族身份。以不菲的地价激励着艺术家们的创造热情：当艺术家们经过了贫困生活的放逐以后，再次聚会云集到“豪华公社”。在这里，没有身份富贵、贫贱之分，没有等级之别，只有对精神的冀求，对艺术尊严的守护；不论是从品格上，还是从现代视角上，与开放型社会保持着亲密的互动关系，为疲倦的都市注入兴奋剂和一种崭新的活力。“西街创意领地”，倡导当代文化的精神品质，唤醒长沙人民“醉生梦死”的生存状态和大众的颓废，让其看到现实世界的实质。所以，“西街创意领地”的意义既是长沙的，又是中国的 。

　　在一个高度商业化的社会里，艺术家的心灵会受到多重的考问，也将经受庸俗的挣扎。但洗礼过后，是真金，必然闪光；在一个高度商业形态的社会中，金钱对艺术的定价是一个最有效的方式，如此说：艺术家通过艺术品来诉说灵魂的秘密，而社会是以金钱来肯定这个秘密的价值。“西街”对入驻艺术家的到来，是一个真正的价值定位。

　　艺术西街创意领地！坚定着艺术家的自信，体会到艺术的尊严。

　　西街尚很年轻，但她的诞生将使湖南在中国艺术领域不容忽视，正因为她年轻，对一个城市来说将唤起一种新的生命力。我们将悉心爱惜“西街”，将西街的魅力意味深长的传播到中国，让西街的艺术，走向中国，予以中国都市文化一种全新的定义。