马学东:靳尚谊的问题
首先,我觉得靳尚谊作为一位老艺术家在如此年纪仍然在艺术上对自己有强烈进取的要求和极强的探索精神,我觉得这是作为一位优秀艺术家或者说伟大艺术家具有的难能可贵的素质,因为艺术家的使命就是要不断的创新,不断的超越自己之前的创造,但超越自己其实说的容易可是在具体的实践中能坚持或者保持超越自己是非常困难的。靳尚谊先生就是一直没有停止这种探索,这种探索行为本身就具有古典精神。其次是靳尚谊此次展览应该说是观念先行,用的是典型的后现代艺术的创作方式,但是其作品仍然是古典主义风格,因此后现代的观念与古典风格之间看似格格不入的矛盾或者说某种不可调和性在这次展览中形成了巧妙的碰撞和结合。说到具体的作品,靳尚谊先生做了非常微妙的变体,尤其是《惊慌的戴珍珠耳环的少女》在原作的基础上既增加手这个第二个表情,又抓住了少女惊慌的面目表情微妙的变化,表达方式完全是当代的,虽然改变了原作人物的神情,但保留了原作的创作精神。我以为这可能是“后古典”的精神意涵吧。我理解的“致意”其实是靳先生向古典主义精神的致意或者说致敬,这种致敬也体现在细节上,例如靳先生在提到创作其中某件作品时采用的画布的粗细和原作有不同,油画非常讲究制作程序和制作过程,这其实是很关键的认识给,现在能在这种油画制作细节和选择画布上认真研究的艺术家恐怕不多,古典精神更多体现在对细节的把握上。此次展览方式从文献学的角度上对靳尚谊整个在对古典绘画临摹的发展过程上进行了展示,还做了网上研讨会和制作了ipad画册,这种综合性和比较新颖的展览方式已经改变了传统展览的方式,而如今最强调的就是展览能与观众产生互动,产生交流。
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