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前 言
2006-12-25 10:54:07
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这些画作,主要是近几年来的作品,大致可分为四个主题。其一是借助中国古代神话和民间传说故事,尝试营造出一种超越现实并带有理想国性质的氛围。其二是从理想中的欢乐场景转化到超越尘世的纯粹理想境界的描绘,并运用中国画中的线性语言来表达形体的空间和体量感。也更注重整体意境的营造与肃穆以及充盈于大气中的生生不息的活力。其三是从敞开的平展的画面空间转向幽闲中透出内在光芒的场景,这实际上是一种心理空间的描绘,并在原有形体框架基础上,移入印象派的光色技法,使画面充满晦涩和神秘之感。这一时期的作品着重对于青春期女性心理的刻画,表达了纯洁少女对于世界的朦胧幻想。其四是在女性题材告一段落后,开始对社会现实题材的关注。倾注了我对于特定历史时期现实生活中普通人的普遍情感的关注。试图在作品中能传达出一种脉脉温情的人文关怀,在风格上仍然带有明显的虚拟时空的惟美主义倾向。
从广义上来说,艺术也属于人文学科,而作为一门人文学科,它所关注的对象就应是人类的生存状况。工业文明虽然迅速提高了人们的生活水平,但也正因它的急剧变化,使人们往往无所适从,由此而产生了一种前所未有的焦虑与恐惧财富的积累与幸福程度不同步增长,物质的享受难以填补心灵的空虚,需要信念而又没有信念,追求幸福却又不知幸福为何物。现代人已感受到了工业文明所带来的这些巨大的社会问题,人生最大的痛苦乃是精神上的迷惘,是形而上难以释解的苦闷。面对现代社会一方面日益复杂而另一方面日益单调的双重矛盾,现代人尤其需要对这个现实世界充满信任感。回顾十余年来的创作历程,我在作品中始终保持了这种对光明被岸的期望,也希望能在作品中体现出日益异化的现代灵魂在瞬息之间望见精神家园的满足。
画作之外,本书也收入了我在创作之余的几点零散随想,漫不成章,不揣浅陋,荐芹献曝,不知于读者可有小补。倘若高明不弃,惠予教正,则幸何如之!
从广义上来说,艺术也属于人文学科,而作为一门人文学科,它所关注的对象就应是人类的生存状况。工业文明虽然迅速提高了人们的生活水平,但也正因它的急剧变化,使人们往往无所适从,由此而产生了一种前所未有的焦虑与恐惧财富的积累与幸福程度不同步增长,物质的享受难以填补心灵的空虚,需要信念而又没有信念,追求幸福却又不知幸福为何物。现代人已感受到了工业文明所带来的这些巨大的社会问题,人生最大的痛苦乃是精神上的迷惘,是形而上难以释解的苦闷。面对现代社会一方面日益复杂而另一方面日益单调的双重矛盾,现代人尤其需要对这个现实世界充满信任感。回顾十余年来的创作历程,我在作品中始终保持了这种对光明被岸的期望,也希望能在作品中体现出日益异化的现代灵魂在瞬息之间望见精神家园的满足。
画作之外,本书也收入了我在创作之余的几点零散随想,漫不成章,不揣浅陋,荐芹献曝,不知于读者可有小补。倘若高明不弃,惠予教正,则幸何如之!
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