观点正文
《书画谬说》三则
2006-10-20 16:04:36
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一、 近代画人尚创新,似乎己成定则。其实“创”字右边一刀,操刀以求其新,如刨腹产差几相似。紧张惨烈虽说也是获得新生命的手段之一, 但总不兔有拔苗助长之嫌。倘易“创”为“生”字。则新如瓜熟蒂落,春到花开,浑然天成,岂不妙合大道?
二、 新与旧只是事物生命过程中的时间差异,作为绘画,新与旧与美与丑无关,也可以说新的未必便是美的。即是“新”如春花皎月,可惜花不常开,月不常明,总归虚幻。如果能用第三只眼睛透过新与旧的表相,去发见那个措新、旧于股掌之上的艺术本真,也许会更有价值。就像时装很快会过时,但是,真金不管把它搞成什么花样总也会招人爱惜,见过那些出土的金樽、铜鼎吗?谁又曾讨厌它身上留下的历史的斑驳?
三、 近年画坛借“力作”。何谓“力作”?从我鄙见,大概是指多用些力气,或者心力的作品吧,没有功劳有苦劳,没有苦劳有疲劳,而大多评委们则像菜店的客人,只要多塞把菜给他,没有不留下笑脸的。于是展画越画越大,越画越重、越画越精工,就象电视连续剧,拍完了一百集不过瘾,再拍二百集,管他多臭,汗总流了不少。其实,“禅以无门为法门”,画道玄微往往以无心求之。刻意执著则适得其反,虽力作之何益?
试看绘画大师如青藤、八大、吴昌硕、齐白石的代表作有几件算是力作?甚或兴致偶来,寥寥数笔而以真性情彪炳千古!而多数为讨皇老子欢心专事“力作”的历代画院供奉们却随着岁月流逝而人画俱殁,倡“力作”者,实当三思。
(文章原载:《河南画报》一九九六年第七)
二、 新与旧只是事物生命过程中的时间差异,作为绘画,新与旧与美与丑无关,也可以说新的未必便是美的。即是“新”如春花皎月,可惜花不常开,月不常明,总归虚幻。如果能用第三只眼睛透过新与旧的表相,去发见那个措新、旧于股掌之上的艺术本真,也许会更有价值。就像时装很快会过时,但是,真金不管把它搞成什么花样总也会招人爱惜,见过那些出土的金樽、铜鼎吗?谁又曾讨厌它身上留下的历史的斑驳?
三、 近年画坛借“力作”。何谓“力作”?从我鄙见,大概是指多用些力气,或者心力的作品吧,没有功劳有苦劳,没有苦劳有疲劳,而大多评委们则像菜店的客人,只要多塞把菜给他,没有不留下笑脸的。于是展画越画越大,越画越重、越画越精工,就象电视连续剧,拍完了一百集不过瘾,再拍二百集,管他多臭,汗总流了不少。其实,“禅以无门为法门”,画道玄微往往以无心求之。刻意执著则适得其反,虽力作之何益?
试看绘画大师如青藤、八大、吴昌硕、齐白石的代表作有几件算是力作?甚或兴致偶来,寥寥数笔而以真性情彪炳千古!而多数为讨皇老子欢心专事“力作”的历代画院供奉们却随着岁月流逝而人画俱殁,倡“力作”者,实当三思。
(文章原载:《河南画报》一九九六年第七)
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