黄河魂的艺术再现—读苗重安的《黄河画赞》

2006-05-21 10:21:40

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作者：肖云儒

　　戊寅年仲夏。偕苗重安君探陟黄河源头至巴颜喀拉山，扎陵鄂陵湖。初秋又相约齐鲁，穿越胜利油田的采油树丛，直驰黄河入海口。青海的高山草甸和高原湖泊，渤海岸边起伏于风中的芦苇和老松般站立的鹤群，牧民和渔民，帐蓬和渔船，黄河上下贯连着它们，黄河在它们之中奔涌。一样的黄而韧强的水，黄而激越的水，将大地上的百样人生、万种风情穿缀为多彩的风景线，而成为它们的魂魄。

　　这时候，我常常会想起重安的画作。黄河给予我的感受和重安黄河题材画作给予我的感受，在我心中溶合。一个引发一个，一个加深一个。读重安的画，常常被触动，是那种脉跳长河的感觉。你看到这河根脉一样从万古荒原中流出，看到这河乳汁一样萦绕在地母的乳峰，一座座黄土山包之间，看到这河在历史老人凝视下款款前行，看到黄河水电站为高原蓝色的夜镶上明珠，看到黄河温柔环抱着的黄土地上，有柏荫深处的轩辕陵墓，有雄踞岸边的司马迁祠，有作为一种精神象征的陕北和延安……你就好像在阅读着民族的精神历程，心中升腾起一种难以言说的神圣。

　　看到的处处是写实的河山大地，感觉到的却处处是弥散于河山大地中的一种文化，一种精神，一种人格力量。河魂和国魂、民魂在画面中融通，画家对河山土地的把握由笔墨层次进人了人文层次，画家对民族精神的把握也有了最恰当的象征性物象。而在长期不懈描绘黄河黄陵黄土地的艺术劳作中，对对象形与神的深刻理解，又转化为一整套属于自己的话语体系。

　　用一条河表现一个民族、一方土地，赋长河以民族魂，又赋民族魂以大河形，这就是苗重安的魅力，苗重安的价值。

　　中国古代文人画的南宗山水，常常不重形式、不拘格法。他们不重对象的形似，而是借变形的形象去抒发自己的情意美;不重刻画对象的个性，而是借对象去表现自己的个性;不重笔墨、色彩与表现对象的适应，而喜欢追求笔墨本身的情趣、风格。重安没有走这个路子，而走了北宗山水的路子。一般来说，他的画，在正与侧中，大都取正；在大与小中，大都取大；拙与巧，取拙;实与虚，取实;密与疏，取密；沉与扬，取沉。虽因画幅的具体情况不同常有例外，却看出总体美学追求属于壮美、拙美、沉雄博大之美。

　　重安不顾画界“崇南抑北，之风，不避“匠气”之嫌，从青年时代起，便在罗铭，特别是贺天健老师悉心指导下，长时期认真临摹、揣摩李思训、范宽、郭熙、马远、夏王圭等北宗画家的经典作品，并在创作中，矢志不移沿自己设定的路子走下去。

　　这样的选择，是画家的表现对象——黄河黄土地的气质决定的，也是在黄河黄土地上滚大的画家本人的气质决定的。重安生在黄河岸边的陕县，长于运城，黄土地造就了他拙朴、勤恳的质地。在秦汉雄风的沐浴下，求学，习艺、铸魂。几十年过去，创作主体、生活客体和相应的艺术语言磨合渗透，终至三位一体，形成了自己的艺术风格。

　　展现在我们面前的这本《黄河画赞》体现了画家“为黄河立传、写华夏之魂”的创作宗旨，是画家数十年艺术探索的结晶，也是长安画派传人奉献的一部力作。在这三十八幅作品中间，有四幅是画家的儿子、西北大学艺术系教师苗壮在其父指点下完成的，真是根深苗壮，其“青出于蓝而胜于蓝”，或在不久的将来。每幅画前，均有西北大学教授费秉勋先生撰写的说明文字。费教授曾和画家一起探索黄河源头，奔走大河上下，其撰文或勾稽典实，或介绍名迹，或抒情感怀，均为点睛之笔，与画作相得益彰。相信读者在看了这部图文并茂的画册后，一定会对我们母亲河的历史增加一份自豪感与忧患意识，激励我们为祖国富强奋勇精进。

　　（文章来源于：《黄河画赞》）

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