家属鉴定成风，权威性有多少

　　近年来，“家属鉴定”逐渐走到前台，成为继画家本人鉴定和专家鉴定后，又一鉴定主体。但专家认为，鉴定是系统学问，书画家家属在鉴定书画方面与常人相比，并不具优势。

　　近年来，画家亲属打假质疑的事件接连不断。“珠海风波”在前，央视《鉴宝》吴作人《牧牛图》在后。部分收藏家常常将已故书画家作品交由书画家家属——即书画家的配偶或子女进行鉴定，由此，“家属鉴定”逐渐走到前台，成为继画家本人鉴定、专家鉴定后，国内艺术品市场较为流行的一大鉴定主体。

　　由于当下国内艺术品鉴定没有一个统一标准，也没有出现一个权威机构能对书画进行权威论证，如何判定书画作品的真伪，一直是困扰收藏者的一大难题。书画家家属在鉴定方面是否比常人更具优势，鉴定结论是否更具权威性？

　　家属鉴定不具优势

　　收藏者们通常认为，书画家家属常年与书画家生活在一起，因此，他们对书画家的作品应该了如指掌。其实，这种想法是一相情愿的。我国著名书画家、鉴定家启功先生曾经说过，“家属鉴定是很危险的，对于鉴定书画来说，家属和其他外行是一样的”。启功先生之所以会这样说，就是因为书画家家属在鉴定书画方面与常人相比，并不具有多大优势。

　　例如，一位已故著名画家的后裔在参观一场拍卖会时，认定一幅自己父亲的作品为真迹，而另一幅为赝品。当旁人问其原因时，他称，前一幅作品的上款人———某某先生我认识，所以是真迹；而后一幅作品的上款人我不认识，肯定是杜撰的。仅以是否认识画作的上款人就能判断作品的真伪，如此轻率的表态实在令人啼笑皆非。

　　再有，一位画家的遗孀在鉴定一幅画家的作品时一口咬定为赝品，理由是她与画家生活在一起将近40年，从未看到画家画过这种风格的作品。但当画的持有人指出，这幅作品为画家早年临摹古人的习作，当时画家尚未结婚，这位遗孀顿时哑口无言。

　　鉴定是系统学问

　　鉴定是一门系统学问，它不仅要求鉴定者必须具有深厚的艺术功底，更要求鉴定者拥有丰富的鉴定知识，要对一幅书画作品进行鉴定，最科学的方法应该是从书画作品的本质去鉴定，即从书画作品的布局、造型入手，结合作者的师承风格，分析其选纸、用笔、用墨、着色、题跋、钤印、装裱等习惯，再考虑作品与之所成年代及时代特征是否相符等等，只有经过系统的分析与论证，方能准确地判断书画作品的真伪。而现今那些家属们虽然长期与画家共处，阅其书画无数，有的甚至还幼承家学，但他们在鉴定时却大都未能从上述几个方面去对书画作品进行分析、研究。

　　还有一些书画家的家属，像普通书画家一样，将画得好的作品认定为真迹，画的差的作品则为赝品。然而，画家一生的作品数以万计，真正的精品不过十之一二，更多的则是应酬作品及练笔作品。相反，造伪者在进行造假时，通常是选择画家的精品作为母本进行仿制，所做赝品往往具有一定的艺术性及观赏性。如果仅以作品的艺术性高低来判断真伪，则必然会混淆事实，颠倒是非。

　　“指假说真”和“指真说假”

　　除了画家家属本身不懂鉴定，致使鉴定结果错误百出之外，还有部分画家家属却是出于各种各样的原因，在明知作品真伪的情况下，故意“指假说真”或者“指真说假”。

　　1 . “指假说真”

　　由于已故书画家的作品具有不可再生性，因此，缘于经济利益的驱动，部分画家家属便打起了伪造书画家作品的主意。

　　如上海有一已故国画家，其作品价格少则数万元，多则数十万元。而其后人虽已得家学衣钵，无奈自身技巧、成就、知名度等皆不及画家本人，作品价格始终徘徊于千元左右，且少有问津。因此，在经济利益的驱使下，该后人仿制了大量的画家作品，以画家名义落款，并加盖了画家所遗留下来的印章，进而高价出售或委托拍卖牟利，而当这批“赝品”流入市场，并几经转手，在回到画家后人——也即“制假者”本人手中进行鉴定时，得出的结论必然为真迹。

　　此外，还有一些画家家属，其本身虽不造假，但当制假、售假者给其一定的报酬，要求其在赝品上题跋或签字认可作品为真迹时，他们也欣然接受。例如北京有一拍卖公司，每次拍卖前均会将所征集的书画家作品以照片形式寄到书画家家属手中，而家属每签字认可一张“真迹”，即可获得一定的报酬，在这种情况下，难免有一些家属出于经济利益方面的考虑，只管签字，不论真伪。这也直接导致了部分唯利是图者指鹿为马，让原本价值只有几百元的书画作品，身价扶摇直上到几万元，甚至几十万元，扰乱了书画市场正常的秩序。

　　2. “指真说假”

　　至于书画家家属“指真说假”的原因那就更多种多样了。首先，书画家家属会出于保护行情，维持高价的需要，将真迹说成是赝品。由于历史原因，书画家当年曾有不少作品无偿赠予他人或低价流转于社会。而这批作品一旦进入书画交易或拍卖市场，价格必然低于其在家属手中的开价。因此，为了维持自己手中所持有的书画家作品的价格，部分家属会将那些以前流传在外的作品一律说假，造成藏家不敢从社会上买画，只能从家属手中直接购买的局面。

　　又如，部分书画家家属和画作的持有人之间关系不好，抱着某些特殊心态，会把从该持有人处流传出来的书画一律说假。例如北方有一著名画家，其子女与学生之间因画家的画作归属问题始终存在矛盾，因此，凡是将从那位学生处流传出来的画家作品拿到画家子女处进行鉴定的，画家子女一律宣称是由学生仿制的，全部是赝品。

　　此外，还有部分书画家的家属会将画家不成熟时期的作品一概认定为“赝品”，认为有损画家的艺术水准；或者出于政治上的考虑，对某些特殊时期的作品加以否认，以维持画家的正直形象，诸此种种，不胜列举。

　　鉴定需抱正确心态

　　可见，当鉴定作品的真伪与现实经济利益或者其他利害关系挂钩时，书画家家属的道德品质是无法得到保障的，而其鉴定结论更不应具有权威性。无怪待人处事向来谦虚、谨慎、厚道的启功先生还说过“如果（家属）态度再不正确，抱着各种各样的目的去从事鉴定，这个危害就大了。”

　　国内书画鉴定欲走向正轨，必须具备一支独立、专业、诚信的专家鉴定队伍，他们既要对近现代大师不同时期、风格的作品有着精深的研究，还要熟知市场中流行的赝品特点；既要“鉴真”还要“识伪”。只有如此，才能早日摆脱家属鉴定的束缚，树立起专家鉴定的权威。总之，专业化、权威化、市场化，是今后国内书画鉴定体系构建的一个方向。