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土地-夜景
作者:克劳斯·弗莱明 2007-08-30 10:30:14来源:雅昌艺术网专稿
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科罗夫在他德“上海影响”系列作品中深入剖析了“土地”,以及那些人工塑造的非常极端的土地形态。伴随着亚洲各个大城市在极短的时间内飞速发展,对文明社会的极端占有这一现象已经凸现。柯罗夫的作品正揭示了这一现象。
那些从高楼大厦眺望出去而看到的夜景也同样清晰地呈现出了城市的发展轨迹,甚至可以说是细胞式的脉络,不过这种发展表现为对建造结构肆无忌惮的复制。而与此同时,这样的建筑结构正在一步步地解构我们现存的文明。
看到这些城市景象,人们忘了,其实这些四处泛滥的,如蔓生在欣欣向荣的大自然中的嫁接植物般的建筑结构当初也是城市设计规划的产物。然而这些密集的建筑体之间错落、混乱的排列组合,城市里破碎、沉寂的黑夜,尤其式那些随机生成、肆意散布的炫目灯火,使人们忘记了对城市的理性规划。这对比鲜明的黑暗引燃了微小的光亮,把星星之火催化成大片大片的光带,形成了熠熠发光的精神的喷流;我们无从辨认这静止的光流式从哪里、通过何种方式渗透进这灰黑色的夜晚——也不知道这光流是否会穿越夜色,向上升腾、闪耀。相对而言,其他的照片在表现手法上更为内敛、含蓄,那些位于画面中心的高楼被明亮的、仿佛从建筑内部透射出来的光线所代替,我们既关闭不了那光源,也无法阻止它的闪耀。此外,他还运用了罕见的色彩载体:看上去就好像宝石散落于整个空间,耀眼地闪烁着。
虽然这看似是一种纯粹地浪费,然而正是通过这种光,那些微弱却闪亮的元素的效果才得以表现得淋漓尽致。
地面上的建筑物形成了地产,那本是一片片人工建成的土地。但是柯罗夫却在作品中略过了“人”的因素,他仅仅表现出了光的影像:即对人工成果的反映,其艺术同时从两个方面莱进行反思:一方面是具体的二维画面;与此同时,又从另一方面来探究、思考其成因及其带来的影响。在这样一个对话的过程中,人们也可以重新找到自我,将自己只有一个个由“已知”与“想象”所构成的悬念中,作为“缺少的一环”,即作为探寻者,利用某些阐释模式来确立自身的意义。
那些从高楼大厦眺望出去而看到的夜景也同样清晰地呈现出了城市的发展轨迹,甚至可以说是细胞式的脉络,不过这种发展表现为对建造结构肆无忌惮的复制。而与此同时,这样的建筑结构正在一步步地解构我们现存的文明。
看到这些城市景象,人们忘了,其实这些四处泛滥的,如蔓生在欣欣向荣的大自然中的嫁接植物般的建筑结构当初也是城市设计规划的产物。然而这些密集的建筑体之间错落、混乱的排列组合,城市里破碎、沉寂的黑夜,尤其式那些随机生成、肆意散布的炫目灯火,使人们忘记了对城市的理性规划。这对比鲜明的黑暗引燃了微小的光亮,把星星之火催化成大片大片的光带,形成了熠熠发光的精神的喷流;我们无从辨认这静止的光流式从哪里、通过何种方式渗透进这灰黑色的夜晚——也不知道这光流是否会穿越夜色,向上升腾、闪耀。相对而言,其他的照片在表现手法上更为内敛、含蓄,那些位于画面中心的高楼被明亮的、仿佛从建筑内部透射出来的光线所代替,我们既关闭不了那光源,也无法阻止它的闪耀。此外,他还运用了罕见的色彩载体:看上去就好像宝石散落于整个空间,耀眼地闪烁着。
虽然这看似是一种纯粹地浪费,然而正是通过这种光,那些微弱却闪亮的元素的效果才得以表现得淋漓尽致。
地面上的建筑物形成了地产,那本是一片片人工建成的土地。但是柯罗夫却在作品中略过了“人”的因素,他仅仅表现出了光的影像:即对人工成果的反映,其艺术同时从两个方面莱进行反思:一方面是具体的二维画面;与此同时,又从另一方面来探究、思考其成因及其带来的影响。在这样一个对话的过程中,人们也可以重新找到自我,将自己只有一个个由“已知”与“想象”所构成的悬念中,作为“缺少的一环”,即作为探寻者,利用某些阐释模式来确立自身的意义。
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