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“叠化”关于拉尔夫·A·柯罗夫的两部影片
作者:玛格达勒娜·克勒讷 2007-08-30 10:32:26来源:雅昌艺术网专稿
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柯罗夫的电影所表现的是一种随意的、但同时又令人冥想的美。这种美来自于柯罗夫经常游历穿梭于东西方之间而得来的感悟。
我们所说的“叠化”这一概念,其实更多的是一种比喻的说法——它是不同文化背景、不同时代、不同情感之间的一种相互融合。“萨鲁族村落(Tharu Village)”与“城市隐居地”(Urban Retreat)两部作品在形式上如同不受控制的、同步发生、相互交替的两组电影镜头。两部作品被拍摄得如梦幻般超脱现实,但又好像来自于一位高高在上的、静止的观察者的眼中。白天与黑夜的轮回、纪实的与叙事的镜头在电影中相互碰撞,就好像影片中的两个地方——古老的尼泊尔村落与飞速发展的中国大城市,蓦然回首间,后者竟也呈现出古老的元素。
影片的主题是通过一位在美容院中做美容、并让别人在脸上涂抹各种面膜的年轻女子的大量特写镜头来表现的。
通过长镜头和后来逐渐环绕的镜头,这个女子将似乎不同的内容拴在了一起——她既体现出了文化现实之间的多样性与差别性,也展现了她是如何将不同时代的事物联系在一起的——现实以及闯入现实的历史。在地铁施工现场这样一个对上海城市面貌极具典型特征的场所,人们发现了一座古墓,里面有两具保存完好的明代女性骨骸,柯罗夫展来了一场假想的对话。
在两组同时进行、不断重叠、但又留有空白的画面与声音中,柯罗夫用一张紧密的、催眠般的图像之网包围住观众。在相反的速度中,各组镜头被有节奏地向着相反的方向拉开,观众的注意力也一再地被带领到新的地方。
也许巴黎才有那些游手好闲的欧洲人,他们在世纪之交用地震仪记录下城市的律动。而一座像上海这样的城市,在新世纪到来之时,为像柯罗夫一样四处漂泊的人提供了场地,他们带来游历时的故事、照片及发现,不断引发新一轮的对话。
我们所说的“叠化”这一概念,其实更多的是一种比喻的说法——它是不同文化背景、不同时代、不同情感之间的一种相互融合。“萨鲁族村落(Tharu Village)”与“城市隐居地”(Urban Retreat)两部作品在形式上如同不受控制的、同步发生、相互交替的两组电影镜头。两部作品被拍摄得如梦幻般超脱现实,但又好像来自于一位高高在上的、静止的观察者的眼中。白天与黑夜的轮回、纪实的与叙事的镜头在电影中相互碰撞,就好像影片中的两个地方——古老的尼泊尔村落与飞速发展的中国大城市,蓦然回首间,后者竟也呈现出古老的元素。
影片的主题是通过一位在美容院中做美容、并让别人在脸上涂抹各种面膜的年轻女子的大量特写镜头来表现的。
通过长镜头和后来逐渐环绕的镜头,这个女子将似乎不同的内容拴在了一起——她既体现出了文化现实之间的多样性与差别性,也展现了她是如何将不同时代的事物联系在一起的——现实以及闯入现实的历史。在地铁施工现场这样一个对上海城市面貌极具典型特征的场所,人们发现了一座古墓,里面有两具保存完好的明代女性骨骸,柯罗夫展来了一场假想的对话。
在两组同时进行、不断重叠、但又留有空白的画面与声音中,柯罗夫用一张紧密的、催眠般的图像之网包围住观众。在相反的速度中,各组镜头被有节奏地向着相反的方向拉开,观众的注意力也一再地被带领到新的地方。
也许巴黎才有那些游手好闲的欧洲人,他们在世纪之交用地震仪记录下城市的律动。而一座像上海这样的城市,在新世纪到来之时,为像柯罗夫一样四处漂泊的人提供了场地,他们带来游历时的故事、照片及发现,不断引发新一轮的对话。
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