收藏界孕育雪域高原风

　　无论是各地的收藏市场还是古玩商店，各种别具风情的藏族艺术品日渐增多。行家说，藏族艺术品的收藏仅仅是开始。

　　藏式家具、藏族器皿、藏族面具等带有浓郁西藏文化特色的艺术品，已成为时下大批收藏爱好者搜寻的目标。在北京、上海、四川、甘肃等省市的收藏品市场上，西藏艺术品已经抢占了不少的“地盘”，即使在国内一些大型拍卖会上，藏传文物的成交数量和价格也在迅速上升。收藏界人士指出，在雪域文化和民间收藏的交相辉映下，收藏圈内正在掀起一股“西藏热”。

　　另据了解，由国家投资1亿多元、占地2万平方米的中国西藏文化博物馆，将于今年5月动工，博物馆筹备组组长、西藏收藏家协会会长叶星生预言，西藏文化博物馆的在京兴建将进一步推动国内西藏文化艺术品收藏。

　　既是时尚更是收藏

　　位于北京古玩城二楼的灵峰藏艺，虽然面积不大，可是名气早已蜚声海内外，一些国内外的藏族文化收藏爱好者常常是慕名而来，生意自然是红红火火。灵峰藏艺经理曼素是西藏人，据他讲，以往来买古董的绝大多数都是外国人，而这一两年，国内顾客明显增多了。另据了解，在像北京报国寺、潘家园这样的收藏品市场上，一些摆放着各种各样藏族手工艺品的地摊也不知不觉地多了起来，而且还形成了一定数量的购买收藏群体，市场成交量虽然比不上瓷陶铜玉等收藏大项，但也呈现出了逐渐上升的势头。

　　在北京3/4画廊不久前举行了一场《藏风》视觉绘画展，展品有张子扬、叶星生、温普林、巴荒提供的西藏唐卡、西藏摄影作品、涉藏图书、藏族面具、藏式家具以及相关涉藏录像等展品，让很多喜欢西藏、去过西藏、希望了解西藏的参观者产生了强烈的共鸣，由于不断有人预约要求参观，主办方不得不将展览延期关闭。

　　头上戴的巴珠、簪子、发卡、骨环；项间戴的项链、珠饰、托架、嘎乌等各类护身饰件；腰上系的图纹腰带、金属腰带，悬挂的火镰盒子、腰包、奶钩、藏刀、腰扣、鼻烟壶、海贝、小铃等渗透着西藏文化精髓的各种饰品，成了时下追求个性青年热捧的时尚收藏品。据了解，像“天堂之约”、“天堂制造”、“明地旺”等藏饰店，仅在京城一地就有不下20家，在这些藏族装饰品的专卖店里，除了能淘到各种美轮美奂的藏族衣饰外，唐卡、铜制手工工艺品、银制手工工艺品以及镶嵌大块石头的藏饰品，更因其收藏价值，成为既爱时尚又爱收藏者的目标。看到藏饰如此受欢迎，一家藏饰店的老板欣喜地对记者说，藏族饰品全都是由手工制作完成的，通常反映宗教神话故事、劳动生活场景以及人们的愿望和美好幻想。可以说，每一件饰品都有其独特的文化内涵和收藏价值，相信藏饰会越来越为更多的人所钟爱和收藏，他还打算再开两家分店。

　　不仅仅是配饰，在家居装饰上也掀起了西藏风。藏式家具已和上好的红木家具价格相近了，而且除了专业的收藏者外，不少现代都市人也开始痴迷此类收藏。虽然藏饰家具形式单调、品种不多，但每一件家具似乎都有历史、有故事，所以对于喜爱西藏家具的人来说，藏式家具绝不仅仅是一种家居的装饰品、储物品，更是一种文化符号。

　　西藏艺术品在拍卖市场上同样也是不甘寂寞。一系列带有浓郁藏族风格的艺术品不时地出现在拍场上，并且价格不断走高，2005年秋季北京的一家拍卖行拍卖的32件藏传艺术品全部成交。而画家描绘西藏的那些优秀油画作品也成了拍卖场的重头戏，陈丹青的《西藏组画之一·进城之三》(1981年作)在北京华辰的成交价为418万元；艾轩的《二月的午后》(2005年作)成交价已达到了363万元的新高。

　　据介绍，这两年在北京、上海等国内一些大城市正在逐渐形成西藏艺术品的收藏交流中心，正是看好了这个潜力巨大的收藏市场，一批拉萨的古董商人纷纷来到北京、上海等地开店，有的人听到北京要新建一个古玩市场，马上从西藏飞到北京预订摊位，生怕丢了机会。

　　市场热度缘于文化魅力

　　以往在收藏界并不太受重视的西藏艺术品，如今为什么能够异军突起呢？“西藏收藏第一人”叶星生认为，西藏文化收藏今天能够得到如此关注，是经历了一个过程的。据他介绍，早在1990年，他先后在上海、北京举办西藏民间艺术珍藏展时，不仅是他藏品的首次大曝光，也是西藏文化收藏现象的重要亮相，在当时还被当作一种另类文化现象，他自己也被称为“高原怪杰”。不过，两次展览都带来了巨大的轰动效应，让人们感受到了西藏文化的强烈震撼力。从那时候开始，国内有更多的人去关注、收藏西藏文化了。

　　叶星生花费30多年的时间收藏了近2000件西藏历代艺术品，将藏民族的衣食住行、风情、文化信仰有机地构成了一个完整的藏文化体系，尤其是民俗系列珍藏，更填补了西藏文化的一个重要空白。在他看来，西藏文化历史底蕴深厚，而且基本保持原生态的、浓郁的雪域高原特色，是吸引人们今天如此热衷收藏的原因之一。比如藏族面具艺术，它是人类社会生活中的典型面孔，是藏族社会发展的缩影，作为一种形象而凝固的喜怒哀乐的表情艺术品，也成为藏族悠久、凝重的历史文明发展的真实写照。另外，西藏文化收藏品日益显现的巨大市场潜力，也吸引了一些有经济头脑的人士加入其中。拍卖公司善于捕捉市场动态，反应灵敏，已经认识到西藏艺术品的巨大市场潜力。那些年代久远的藏传文物这两年早已价格不菲，即使是当代的西藏艺术品价格也不低。如一个当代知名西藏老画师所绘制的唐卡，在拍卖市场上的成交价格也在10万元以上。叶星生告诉记者，已经有北京的几家拍卖公司找上门来，希望他能拿出藏品来上拍，搞叶星生藏品拍卖专场。

　　艺术市场分析专家、浙江工商大学艺术经济学研究所所长林日葵认为，随着西部大开发和西藏旅游业的发展，必然要出现“西藏文化热”。同时，民间收藏的发展让收藏水平也在不断提高，收藏者更注重专项和特色，注重历史价值和社会价值，随着人们对藏族艺术品历史价值、艺术价值认识的不断深入，对西藏艺术文化的进一步了解，出现一个收藏的“西藏热”也是必然的。

　　收藏尚属起步阶段

　　如今关注西藏文化收藏的人多了，以致连叶星生这样的大收藏家也感慨，他现在想收一些东西也很难。每年上千万的人蜂拥至西藏，每人带走一件东西，一二十年后，再想去找珍品、孤品可就难了。所以他也感到了这种紧迫性，几乎每年都要花费几十万元去收藏。不过，叶星生强调，与国外对西藏艺术品的追捧相比，国内收藏者现在还处在半觉悟状态。他认为，对西藏文化知识的普及现在还远远不够，今后应该通过媒体报道、研究著作等，有意识地引导人们，让更多的人来关注和了解西藏文化真正的价值。而且作为收藏者首先要懂得，才能去收藏、鉴别，特别是作为文物去收藏，首先就要判断真伪，然后再从文化、历史价值上去研究，一点都不懂就不要盲目下手。

　　另外，除了正处于收藏旺势的藏品外，叶星生认为，人们以往对反映西藏宗教文化的艺术品关注比较多，其实那些西藏民俗工艺品也非常有收藏价值，比如藏式家具、玉器、器皿、藏族服饰等。藏族人在穿戴上很讲究，有的一套就价值百万元，光帽子上面就有珍珠2000多颗，以及大大小小的绿松石。此外，服饰上还挂满了金、银、珊瑚石、琥珀等珍宝。这种百万元服饰，全世界现存量也超不过50套。而藏式家具在装饰手法上也别具一格，有彩绘、珠宝镶嵌、铁尖钉封边及雕刻、兽皮镶嵌等，老的藏式家具更因其不可再生而格外珍贵。

　　对于目前收藏界出现的“西藏热”，林日葵认为，文化艺术没有国界，西藏文化也要走向世界，现在的热度还远远不够，还处于萌芽状态。全国的收藏爱好者初步估计有七八千万人，藏族艺术品收藏所占的比例还很小，还不到5％。原因是书画、瓷器、油画等艺术收藏品，相对来讲比较通俗容易接受，但很多人对藏族文化不太了解，对一些藏族艺术品还不知道是什么，更不知道可以收藏投资。加深对西藏历史文化的了解，掌握最基本的知识，西藏艺术品收藏前景是看好的，同时随着博物馆的收藏专业性越来越强，今后会更多地涉及到西藏文化领域，据他了解，浙江民营企业家收藏家已经在策划成立藏族艺术博物馆。