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选择即道路
作者:张发志 2008-01-05 10:55:04来源:雅昌艺术网专稿
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2000年,我大学毕业的时候,毕业的论文叫做《感悟艰难历程》,但现在想来,所谓艰难者,其实是一种判断和选择。可是,人的局限性决定了他选择的片面,因此很难说这种选择不是在误入歧途,而我所能凭借的大概也只有理性的认知和诚实的内心(希望是)。 就我目前的道路而言,基本上是因《大移民》的铺垫而来。那是在四川美院读书的时候,精神上非常苦闷,可以说是左冲右突,学习了无数种“主义”,终究觉得百无聊赖。时间已经是1999年,眼看大学生涯就要结束,却还没有看到自己应该前进的方向。恰好第九届全国美展开始征集作品,学校很重视,于是我们有了一学期的创作时间 。在左思右想之后,我用了最传统的社会主义现实主义的创作方式。因为如果纯粹是现实主义,还应该有实地的观察,考察,收集,而我没有,我只是收集文字和照片资料,加上我的想象和虚构。这张画除去用一个月定题材收集资料之外,共画了三个月,每天就看着窗户进来的阳光从右上角移到左下角,一天就结束了。这是我有生以来第一次定下心来在一幅画上花了这么长的时间,如此社会主义现实主义的题材和创作方式,因为很符合国家主旋律,所以入选,就顺理成章了。这对当时的我,应该说是一个不小的鼓励。信心有了,作画也自由了,这时有朋友对我说,应该一鼓作气再整几十张,叫做“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。我很以为然,可是内心深处却隐隐觉得不妥,因为这种东西似乎并非我最想要的。艺术总该和自己有点关联吧,至少那时是这样认为的。一想到,就开始做了。先从自己的喜好出发吧。我喜欢历史,于是有了画出来的愿望,就有了《二桃杀三士》(把两个桃子赏给天下最勇猛的两个人,桃子成了金钱和地位的象征),《采薇》(商朝末年,伯夷,叔齐不食周粟,饿死首阳山),介入和逃避都是死,出路在哪里呢?有多少人能够进退自如呢?至于《开窍》(倏与忽为浑沌开窍,日开一窍,七日而浑沌死)这个故事的象征性,更是我所喜爱。也许是死,又也许是新生。他隐含的暴力成分,可以是实际行动的,也可以是其它形式的。可无论呈现怎样的结果,只要人为地改变,就必定是暴力的。 那时的生活很平静,也很封闭,年轻人的积极向上和好学使自己觉得应该再学习,再加上朋友的撺掇,于是有了出国深造的想法。联系后,德国方面来信说,我的画太成熟以至于遮蔽了我的感觉。可是,怎样才能画出不完整却有感觉的作品呢?于是抛弃题材,从最普通的静物,风景出发。其实现在想来,大可不必。就像爱因斯坦是个伟大的科学家,谁又会在乎他写的字太“油”,或甚而至于还有错别字呢?(假设)。虽然我把它当作小品,但在当时,这些小品却是我很投入,也很沉迷其中的一个系列。并且现在看来有一点很有趣,就是:我身边也有许多光鲜的东西,但却不知为什么会选择香,坟,正在腐烂的梨,快成灰烬的蜡烛,以及频临死亡的鸟作为我作画的对象,而这些都是那种生命即将消失的时刻,也是最打动我的时刻。这样看来,小品也有了主题,并且和自己所谓的宏大叙事形成了一致,就像硬币的两面。也许这正是我的性格,如果说性格决定选择的话。尽管我发现自己内心深处有种悲观,却始终不能摆脱对“意义”的向往。这种向往让我的目光转向了周围而不仅仅是自己。于是,如何将个人体验上升为公共经验,成了我新的努力方向,这方面,历史是有趣的,可以找到一种对应,但我要做的决不是借古喻今。于是,有了突发奇想的《红军》以及紧随其后的《理想》。在这个时期里,尽管我时常被形式的问题所困扰,但我深信,如果内心足够强大,不必过多的在乎形式。
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