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不厌其烦的理由

鲍栋、王俊对话录

2008-01-14 15:07:04来源:雅昌艺术网专稿
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  鲍栋:你是什么时候从铜版蚀刻转向布上手绘的,你的转变有线索吗?  王俊:其实我没有想过要去刻意的转变,铜版画具有一种尊贵深沉的气质,这是我很喜欢的,但做版画需要设备和专门的工作室,不太方便,多少有些不太现实,所以自然的选择了直接的绘画方式,只是现在画面中自然的带有从前版画学习的痕迹。我希望在语言上更单纯,尽量可以纯粹,在这个阶段花在摸索绘画语言的精力要多一些,反而觉得题材无所谓,我希望自己的绘画是建立在独有的语法基础上的。  鲍栋:你绘画中最重要的形象是那个隐隐约约的人形,“他”是什么时候出现的?  王俊:这个记不清了,好像在大学时的素描中就有这种模糊的人物形象了。这种模糊的形象大多是由繁复的纠缠不清的线条构成,可能是对自我认知的不确定性和长期的自我怀疑有关,呵呵。  鲍栋:你的绘画作品与你其他方式的创作,比如你的摄影、行为及装置有什么样的关系?  王俊:我的创作涉及到了多种媒介,我一直认为艺术只是一场游戏,只要玩的自得其乐就好,其他的东西无所谓。重要的是可以玩出一种内在逻辑,只要为了表达的通畅与自由,忠实或者不断的变化媒介和方法都应该不是问题。  我对媒介的转换,更多是对既有方式的不满足。以前我曾经有过一段迷恋极简与抽象的经历,用线条画过一段时间抽象画,但很快发现这样下去就是和历史上的既成事实在效果上不谋而和,不管从初衷上怎样努力与西方和传统拉开距离,但最终的画面效果却是大同小异的,在语言上怎样有新的转换和创造是中国抽象艺术面临的当务之急。所以在03年开始涂书的行为,包括我最初的两个装置《柔软的温度》和《时间的遗存》都是很抽象的作品,是当时反思自己的抽象绘画的结果。其次,绘画有其自身的局限,通过媒介的转换可以将所关注的绘画主题进行延展,07年做的《客厅》就是通过对一个具体的空间改造来讨论个体在社会急剧变化中分崩离析的心灵史,还有其他的一些装置和摄影都和自己一直进行的绘画主题是相通的。我当然希望自己在若干年后可以建立起自己丰厚的系统,只有不停息的做下去,线索才可以明晰起来,但更多的时候觉得只能走到哪里就算哪里,顺其自然吧。  鲍栋:你似乎在两极徘徊,一极是纯粹个人的自足的艺术,另一极却是包含社会关怀热情的作品,这是一种不成熟的状态,还是你确实不能自已?  王俊:两者都有一些吧,更多的是不成熟,和自己的性格也有一定关系,我不是一个太会自我规范的人,做作品更多的是为了满足自己的好奇心,有太多的未知领域未曾涉猎,有一种游戏的心态。也有朋友告诫我:人生的意义在于集中。深以为然。但是我也不愿意过多限制自己创作的自由度,我希望自己有一个可以变化和跳跃的空间,别人怎样归纳或划分无所谓,那是别人的事,只要自己还可以保持坚定的信念和率真的好奇心,想怎么干就怎么干。所谓的作品,不过是一路走来不断淌下的汗水,一路走一路淌,一路挥洒,如此而已。  鲍栋:你绘画作品中的线条最初是如何出现,然后成为你代表性语言的?  王俊:这可能和我从小对传统艺术的喜爱有关,小时候开始学画画就是从临摹白描开始的。在后来不断的绘画实践中,特别是做铜版画的经历,越来越发觉线条是自己最有感觉也最容易驾驭的一种表现语言。很多时候,一根有质量的线条对我来说是一条可以向心灵深处通幽的曲径,情绪的自我平息往往是通过不断的描绘线条来实现的。我一直都想可以用线条画出一种扑朔迷离,莫衷一是的画面效果,每一根线都是有感而发,每一个局部都是线的纠缠与挣扎,在不厌其烦的、层层叠叠的描绘中让这种搏斗归于平静。理想中的画面效果应该是爆发前一瞬间的引而不发的静穆,但每一根线条都如毛细血管似的活络或神经末梢一般敏感的在蠢蠢欲动。在画线中获得一种轻的重量,是长久以来不厌其烦的理由。  鲍栋:对于你来说,绘画现今的意义何在?  王俊:于我而言,绘画仅仅只是一种日常行为,这和当初做《阅读》这件持续数年的行为作品有些相似,是一种日常书写或某种记录,最终演变成一种生活习惯,就如每天早上起床要洗脸刷牙一样的自然而必须。画画不重要,但也不可或缺。另外一点,我的绘画大多是和自己内心的某种秘密有关,有时候象一面镜子,可以让我暂时的成为一个旁观者,去窥见自己内心深处忽明忽暗的魔性,并在繁复的描绘中进行自我平复。这在现实生活中是很难的,却可以在绘画中实现,这也是手工活带给自己的一种幸福感吧。  鲍栋:激情、韧劲、能力、智慧和灵感,哪个因素对于你绘画的生成而言是最重要的?  王俊:我觉得一种韧性对我是最重要的,长时间以来,都渴望自己可以用一种极为纤细脆弱的线条去表现出一种顽强的力量,我的很多作品都与时间有关,“激情”和“灵感”之类的词和我关系不大,结果总是遥不可及,我更迷恋在不厌其烦的描绘中去感受自信心是怎样悄然建立又轰然坍塌的过程,在西西弗斯般光芒四射的穷途往返中所体现出的力量在我看来更接近生活本身。  鲍栋:很多人把我们这一代人,也就是所谓的“70”后、“80“后定义成没有理想,没有责任感,自私、麻木的一代。看起来,你好像不属于这一代,但你的年龄又的确是70后。你怎么看待我们的那些年纪相仿,但又实在是不能归为一代的同龄人。  王俊:这样的归类或命名成立吗?我对这样的归类和命名没有兴趣,或许这是文字工作者便于写作的方便所使然,如今具有独立工作态度的人是不需要这样刻意的、居高临下的命名的。现在的变化非常的迅急,任何追加或预见似的命名都难免显得牵强,历史总是在不断演变,但有些价值观却未必就是随之而变动不居的。我也无法去清晰辨识周围人的状态,但还是可以感受到比我年轻一代不一样的气息,对我来说,可以真切感受到这种鲜活流动着的气息就是了,这种气息到底是什么,其实无所谓,也不重要。
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