书法家的文化见识——关于朱明

作者：程大利 2008-05-05 09:55:23来源：艺术家提供

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　　我初识朱明，是看他办的报纸。设计的形式感觉和当今出版物拉开了大距离，精神含量也远非寻常书报右比，读完后，“一了”朱明，果真难得。　　一个好的书法家绝不仅仅是个“书法家”，首先是个文化人，是一个有独立思考习惯的人，有独特审美视角和审美经验的人。其次是个很精神化的人，有境界感的人，境界高了，会彻悟人生和艺术的许多道理，心气变得平和，生活方式变得简约淡泊。为文为艺也从容。此外，书家是个人格气局阔大的人，书法是人格的外化，于是才有“俗病难医”的说法。　　朱明是少数有希望的书法家之一。这是因为他关注的不仅仅是书法的法则，而是关注到书法生态、文化生态、乃至人本身的问题。弄清人本身的问题之后再谈创造，自然便有了新格局。人文，人在前文在后，人文精神实则是人的精神。精神的自由状态和陶养使朱明最大可能地离开了功利性，带着率意、野逸、逍遥，旁若无人地书写自已。这是从理性走出的状态，是法则之后人与自然的迹化，正如他自己说：“我知道了自已的存在。”而有这种状态的人已经很少了。　　当书法散着霉味的时候自然就远离了艺术。格律诗这种形式曾经充满生机，使它出现了李白和王维这样的一代天才。现在呢，格律诗的高手已难望昔人项背。书法也是这个道理，我不是说书法已没有希望，而是说作为程式性很强的这门艺术，只重复古人必是一条死路。朱明年纪虽轻，洞悉了书法之道——“书法不只是写字的艺术。从根本上讲，他是一种生命的体验，是参悟生命究竟的体道证悟的工具。传统是一种精神，而非固定的模式。”这话讲得好，传统如果是一个固定的模式，文化史将变得非常单调，艺术早已死亡了。正因为传统精神的实质是创造和超越，我们才不断地研究传统。可惜，持“传统论”音常常弄不懂这个道理。由于具有了这种见解，朱明的艺术走在了这个时代的前头。　　和禅一样，艺术是不宜言说太多的东西，说不清也不必说清，但必须要明白，这便是智，弄懂了便是开智。佛家哲学有“智慧”一词，我尚不敢妄言佛教，但常常琢磨“智慧”这个词，智慧不是人人都有的，人人可以有才情，但才情还不是智慧非修炼而不能有大智慧。朱明书法作品中点、曳、勾划问创造出的美学境界便是才情加上修炼的结果。　　禅的最高境界是无。朱明的书法追求当有更高的境界——由动而致静，由恣肆磅礴而致幽远沉寂。有慧根的朱明定懂得其中的玄奥。　　已卯秋于京华师心居

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