植土·雅集

作者：潘志军 2013-10-31 17:55:56来源：雅昌艺术网专稿

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　　30岁之前我和传统的书画艺术还是两道平行线，虽说自己也是工艺美术学院毕业的，但从事的都是些平面设计相关的工作，身边都是一些忙着对着电脑做方案的设计师朋友。后来，经朋友介绍有幸结识了吴国雄先生，就经常和一帮兄弟到吴先生工作室蹭茶闲聊，那时候，吴先生刚从中国艺术研究院学习归来，给我们惠安这么一个闽南小县城带来一股前所未有的新气息。工作室经常聚集着一帮慕名而来的书法爱好者，谈书论道，好不热闹，有时酣聊到半夜还不忍散去。渐渐地对书法有了一知半解的认识，逐渐地与传统的书画艺术有了交织，有了自己的审美。

　　后来通过网络我认识了策展人郑淑万先生，淑万兄是书法专业媒体的特约记者，媒体人的身份让他接触了不少年轻艺术家，在他的推荐下我见识了很多很有见地和想法的年轻艺术家的作品，他们的作品是那么的鲜活，使我大为感动。这使我逐渐萌生了投资年轻艺术家的想法。于是，在2013年春天，我和郑淑万先生联合策划“后援—当代青年汉字艺术探索展”。北京之行，我见到了“后援”的那些小兄弟，他们虽年纪轻轻，却怀着对艺术无比虔诚之心，满怀激情地投入到艺术探索当中去，这使我更加深坚信自己的想法是对的。随后在2013年夏天，我和郑淑万先生在我的家乡泉州惠安博物馆策划了“荒原--吴国雄、陈量双个展”，此展获得巨大成功，这时我想我的策展生涯才刚刚开始。

　　一个月前，量子从北京给我打电话，说他身边有一帮很优秀的艺术家，很想组织大家在秋后做个雅集，我说古人雅集流觞曲水，今人雅集不妨以联展的名义，于是参展艺术家从最初的十位一下子增加到十八位，幸可乐也!

　　宋沈括《梦溪笔谈》有：“世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳”，展览名称“植土”就出自此句，我认为水墨之道须接地气，才能拥有一片天地。此次展览艺术家横跨五代，从四十年代生人到八零后，他们都拥有深厚的传统功底，并且轻松自如地运用水墨性话语展露他们的感观世界，描述各自的人文景观，表达对生活和生命的关注，揭示对精神世界的求索，提出对传统或现代的质疑，而且同时也都保持着同中国传统文化的某种内在联系。

　　“雅集”一词源于中国文化史上著名的“西园雅集”。雅集是中国古代文人雅士一种经典的生活方式，意在追求脱俗超凡的思想意境。兰亭集会、西园酬唱、玉山风流，一帮名人雅士、名道高僧、文人骚客，或倚名泉、或聚名苑，吟诗作赋、品茗听琴，意到酣处，酒酿诗情，挥毫泼墨，畅叙幽情，幽思天地。正是这种中国古代文化特有的人文风景，才促进了艺术创作观念的交融，推动了艺术创作的发展与繁荣。

　　如今，我们正是怀着对雅集这种悠远的文化传统的敬畏和感怀，带着无比虔诚的心，真诚地参与。这既是我们中国文化身份的一种表征，又不是传统文化的简单延续，使得所有沐浴雅集的人在交融中得到拓展，实践着社交文化的当代性.

　　另外我要特别感谢量子，他执意要我6岁的儿子宇辰为《植土—2013水墨联展》题写展名，小家伙虽然只是个幼儿园大班的小学童，对“植土”的含义未必能理解，但或许有天他回头来看会觉得无比殊荣。最后诚挚感谢宋庄当代水墨空间奚柏青女士、感谢各位艺术家。

　　我人还未踏入北京，就已经在想象北京深秋的美了!

　　2013年10月18日于古早画馆

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