《两个亚洲，两个欧洲》

　　展览名称：两个亚洲，两个欧洲—国际当代艺术展
　　
　　开幕式：2005年11月4日19：00
　　
　　展地1：上海多伦现代美术馆，上海多伦路27号，2005年11月4日-2005年12月28日
　　
　　展地2：艺术坊，上海南苏州路1305号底层，2005年11月4日-2005年11月14日
　　
　　主办：上海多伦现代美术馆
　　
　　协办：艺术坊

　　主题阐释：

　　亚洲和欧洲是如何被定义的？欧洲和亚洲如何相互定义？

　　欧洲和亚洲，是世界上拥有古老文明的两个大洲。两大洲的文明演进缔造了诸多风格迥异而又彼此相通的文学、艺术和哲学体系，对当今人类生活的影响巨大而又深刻。今天的全球化进程，使不同文化背景下不同的政治和经济机制越来越相互依存。人类更加紧密合作，推动共同利益，面对共同挑战。

　　如何看待亚洲实际上也就是如何看待欧洲的，欧洲问题和亚洲问题实际上是一个问题的两个角度。

　　二零零四年，举世瞩目的阿富汗反恐战争与伊拉克战争在亚洲地区发生，似乎表现为一种文明的冲突，实质上却是单边主义对冷战后世界秩序的挑战。随着北约东扩，东西欧的边界已然消失。在保守主义者眼里，俨然新老欧洲的划分已经成立，老欧洲的时代已经过去，未来应该是欧洲新贵的舞台。在文化更加多元的亚洲，社会主义阵营与资本主义阵营的对垒也已成为一种记忆，是否也意味着新秩序的产生呢？文化上的多元、宗教上的纷争使得亚洲的秩序还没有建立起来。新的世纪里，一个高速发展的亚洲，一个发展迟缓甚至倒退的亚洲，都在全球注意力之中载沉载浮；两个差距越拉越大的亚洲概念必然被重新关注、讨论。

　　随着近代民族主义的兴起，博物馆建设、人口普查、地图绘制成为强化文化自身认同、厘清异质文化形态的有效工具。文化相互自然融合的态势被民族国家间要求文化交流的政治话语所取代，文化交流模式甚至也引导出一些文明的冲突。历史上的人们对任何一件舶来品的取舍，绝对不会假借文化交流的名义。舶来品上附加的异国情调，也许在引进多年以后也早就被本土社会消化。因此，打开欧洲，就能发现近代欧洲文化的形成就容纳了诸多其他文化因素，深受亚洲文化之影响。对近代亚洲而言，西风东渐后，学习乃至照搬西方文化、制度更是明显。因此，两个亚洲，也可以是亚洲和它的在欧洲国家历史和社会现实中的镜像；两个欧洲，也可以是欧洲和亚洲国家追仿欧洲时的一种想象。

　　“两个亚洲，两个欧洲”的目的不是使东方学和既定的分类法和认同方案进一步合法化，而是通过不断地对“欧洲”、“亚洲”的边界进行历史和现实的追问，厘清眼花缭乱的复数的“欧洲”和“亚洲”，使已经冷却的认同边界重新融化，把“欧洲”和“亚洲”重新置于不安全的前定义阶段，迈入一个未知的地带。

　　《两个亚洲，两个欧洲》国际当代艺术展将艺术家推到新保守主义渐行当道的国际平台上，形成一个论坛，实施对当代艺术国际语境的现实体验。一次真切想象和预演式。今天全球化的进程中具有单边主义的强制力，但是同时它也是一个半成品，这意味着任何情况都是可能的。未来是什么取决于我们将会做什么？而不是它现在是什么。

　　参展艺术家：

　　比利时：Koen Vanmechelen、Wim Delvoye；

　　中国：渠岩、宋冬、宋涛、金江波、徐坦、岳路平、沈少民、翁奋；

　　法国：Aurèle、Nina Kovacheva＋Valentin Stefanoff；

　　荷兰：Tiong Ang；

　　韩国：Lee.Joong-keun、Lee Han-su、Lee Yong-baek；

　　挪威：Mette Tronvoll、Marianne Heske；

　　波兰：Artur Daniel Grabowski、Izabela Gustowska、Jacek Jerzy Staniszewski、Konrad Jakub Kuzyszyn、Slawomir Sobczak、Tomazs Wendland；

　　德国：Alexander Steig、Christiane Oppermann、Dieter Jung、Eckhard Westermeier、Harro Schmidt、Suzanne Koechert、Susanne Winterling、Timm Ulrichs、Ursula Neugebauer；

　　新加坡：Sookoon Ang；

　　瑞典：Annika Larsson；

　　中国台湾地区：彭弘智、黄瑞芳、姚瑞中；

　　泰国：Manit Sriwanichpoom；

　　英国：Roger Bourke