徐老师写杨勇
“破”
能量的重组,外力与内力的结合,首先我们得承认破是有基础的。杨勇的破是无相的,这是一种胆量,为个性和独立性而奋斗的毅力,对于画家而言,不断提升自身修养的高度,达到一个至高的受人瞩目的境地,他首先就该明白“破”是一种过程,更是一个自我反思和否定的坚持。
“墨”
无界限,西方文化的引入对于这种无相而又万像的传统中国画材料有助而无害,杨勇很聪明,他学西画出身,对于这种材料的把握,甚至是驾驭,给予了更充分的自我民族认识,和中国诗意,他用墨来反应与西方绘画的区别,这也是他敢于去“破”的胆量所在,因为在他的眼里只有“破”才能无界,无界才能自我。
“彩 ”
丰富情感和敏感,无界之墨与缤纷之彩汇合成他的“杨勇创造”这与年纪和阅历无关系。
破也是一种磨难,也许正是这种磨难形成了他风格形成过程中的一味催化剂,太多的快乐和喜悦往往是艺术道路上的绊脚石,“破”与“立”是不断微妙变化的,正如他画面中时有时无的景,其实都是一种表面,深入表达的观点与反思,仍然是成立与不成立的思考,让我们在观看他作品时除了表面上那些流动的彩色光影下鲜活的世界,更感受到他对生命的的理解以及他对现实世界境况的体会。这也许就是他要说的。
艺术的探索走到今天,传统中国画线条造型飘逸、灵动的特点渐渐在当代光怪陆离的艺术品中越来越罕见。但是杨勇保留了,也打破了,成立了他彩墨世界中水、墨、彩染的特征,我们期待杨勇在未来不断“破”的过程中,多一些创作中对于彩的雕琢,将直率纯朴的性格和豁达洒脱的气质,更永久的立在朴真的绘画语言中去。
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