“合声”崔月阳 刘晓丹陶瓷雕塑展

　　刘晓丹是我先生的在读研究生，此次《合声》的展览作品，是以核桃为造型元素，运用现代的雕塑表现语言，依托传统陶瓷工艺创作完成的。我们对核桃这种坚果并不陌生，核桃种类的不同，造型也不同。作者根据自己所要表达的理念，塑造了反映不同主题的雕塑语境。

　　核桃，没有华丽的外表，却有充实的大脑，晓丹其人也是如此，作为艺术家，作品风格的呈现，传达的就是自己。晓丹自语：“审视自我，审视人生中的人与人之间的人性心理。我一直相信人们在短时间的接触就能了解别人，但这种理论，在我近几年来走入社会，才慢慢从生活中体会到，其实不是那样的，无论是再亲密的爱人、朋友也是有所保留的，我说的不是隔阂啊?我所指的是人发自内心的人性本身的自我意识的保留，我觉得它是与生俱来的，你想真正的走进去，需要一种力量，也可以说是一种手段，那就需要一个媒介，一种共同性。人性的不同面，虽然“外衣”是华丽的不同，但内心是否能真正的得到碰撞和共鸣，这是个社会性的问题。”

　　无意中读到同名诗《核桃》，那是首讽刺诗，讽刺那些挖空心思，不择手段，津津乐道他人隐私的卑鄙心理。读那首诗的时候，我从诗中描写的吃核桃的形象立刻联想到我们的现实生活。晓丹的作品所要传达的也是这样一种社会现实。人，特别是儿童的心本来是富有生机的，都应当有自身的发展空间，在适当的滋育下都会发出自己的枝叶。但有的时候就像核桃一样，要用强力砸开他们的壳来吸取所想要的东西。把原来生机勃勃的自性统统吃掉，这样的想法，我想就是作者要传达的人性吧!

　　借物言情的雕塑比较难做，要想创作出新意就必须注意构思。晓丹的先生月阳说：“按照最初的想法，只是让它有颜色上的区分，而最终颜色，应该是你想要的，更能表达内心的一种写照吧。它是有反光的，更能表达人与人之间的不同，可以说是华丽丽的不同外表，而你在观察它的同时，是否能能照进自己的内心，看到自己的影子。”

　　此次《合声》展览背后的花絮，是晓丹和他先生崔月阳相识十年，现在走到一起，不是说结婚了完成了形式上的两个人在一起，而是真真正正的两个人变成了一个人，无论从家庭责任，还有梦想，原来两个人的生活目标变成了一个，进而共同去奋斗。但是有同样的理想目标实属不易，所以晓丹说他俩是一个人，现在虽然不能理想化的活着，但是他们很快乐，需要一种手段把它表现出来，他们通过雕塑语言把它表现出来。因此，萌生了这次创作的初衷，合声(核桃)，在中国代表吉祥，美满，更是一种合的升华，共同的声音。晓丹觉得他俩特别合，祝福两个热爱艺术的年轻人，坚持梦想，快乐永远……

　　后记：

　　让我们以此展览，向社会传递一种温情，让我们共同关注一个特殊的群体——星星的孩子。

　　人们称孤独症儿童为“星星的孩子”，随着时代的发展，人们的物质生活是日新月异，然而钢筋混凝土却让人越发的孤单，城市成为了情感的沙漠，星星的孩子不再是个体而是一个群体在出现，请社会关注他们并且关注我们内心的那个自己。

　　赵聃

　　2014年10月1日

　　合声

　　刘晓丹：你对我俩的作品最早想做它的初衷是什么还记得吗?(坏笑)

　　崔月阳：当然!我说过很多遍了，我俩相识十年，现在走到一起，不是说结婚了完成了形式上的两个人在一起，而是真真正正的两个人变成了一个人，无论从家庭责任，还有梦想，原来的两个人的生活目标变成了一个，共同去奋斗，有点夸夸奇谈，但是有同样的理想目标实属不易，所以我说我俩是一个人，现在虽然不能理想化的活着，但是很快乐，我需要一种手段把它表现出来，我俩通过雕塑语言把它表现出来，由此，萌生出了这次创作的初衷，合(核)，在中国代表吉祥，美满，更是一种合的升华，我觉得我俩特别合(得意的笑)。

　　崔月阳：最基本的人生观，价值观上是统一的，你觉得在我俩的雕塑里，语言表达上你看到更多的是什么?

　　刘晓丹：审视自我，审视人生中的人与人之间的人性心理。我一直相信人们在短时间的接触就能了解别人，但这种理论，在我近几年来走入社会，才慢慢从生活中体会到，其实不是那样的，无论是再亲密的爱人，朋友，也是有所保留的，我说的不是隔阂啊?我所指的是人发自内心的人性本身的自我意识的保留，我觉得它是与生俱来的，你想真正的走进去，需要一种力量，也可以说是一种手段，那就需要一个媒介，一种共同性，我和你(崔)，我觉得我能走进你真正内心的那个点，就在于，我俩有了一个同样的目标的生活目标。

　　刘晓丹：我觉得现在在看我俩的雕塑，看到的东西会更多过于在初的表达，看到了很多，比如从颜色上，是否夸张了些?

　　崔月阳：不会呀，我觉得它是个“外衣”。

　　刘晓丹：嗯，它现在不是按照我们最初设计的颜色实施的，怎么理解(疑问表情)

　　崔月阳：按照最初的想法，只是让它有颜色上的区分，而最终颜色，应该是你想要的，更能表达内心的一种写照吧。它是有反光的，更能表达人与人之间的不同，可以说是华丽丽的不同外表，而你在观察它的同时，是否能能照进自己的内心，看到自己的影子。

　　刘晓丹：你所指的是人性的自我审视?这点上我们有所共识，雕塑出人性的不同面，虽然“外衣”是华丽的不同，但内心是否能真正的得到碰撞和共鸣，这是个社会性的问题，我们好像从中越看越多了!(进入沉思)

　　崔月阳：其实雕塑，我不会做出来拿去教育别人，告诉别人它有多大的教育意义在里面，而雕塑本身它自有的就是，雕刻出制作者本身心理的一种媒介，所以它自身的意义，我想最基本的是我俩内心状态的一种写照，你觉得那?

　　刘晓丹：嗯，我想有相同共鸣的人也会出现吧，能看懂我俩的东西，这又上升到了社会问题了(纠结)。我希望看到它的人，能体会到不同的心理活动，也就是这次作品带给不同观者的感受，也就印证了合的本体意义，它就是一面镜子，看到都是不同人的不同的自己….

　　相识10年，有共同的专业与爱好，俩人在雕塑语言与观念上有共鸣也有碰撞，从朋友到夫妻，此次的作品是两个人真正意义上的“合声”。在雕塑语言上以核桃为原型，进行了主观的观念表达。

　　《合声》起初的创作来源很简单，核桃代表中国的吉祥和美的寓意，但在创作工程中也有个更深层次的自我审视，和对作品所赋予的内涵思考。何为核，和，合。是人与人之间的“融”，理解，沟通，为合。