谁能解开“羚羊族龙财神”三大之谜？

　　绝世藏品简介：龙首人身，龙神脚踩羚羊，双臂张开，右脚根着于羚羊背部;似寓有拥天地之气、万物生机、后代子孙万福如意之意。羚羊呈俯卧状态，形神安然，且比例均匀，羊角的弧度优美自然，从羚羊的头部看去正是其神韵之所在。点睛之笔以羊角、羊的尾部以及羚羊的口轮楞眼等细微之处为之巧妙。羚羊身下为其羚羊家族的长老，人物铸造的简练明确，神态安然。羚羊族龙财神有着年代、周身饰品、图腾的争议，专家学者争论不休，为绝世藏品证实出处。

　　第一谜：年代之谜？有专家说是汉代，具体在西汉或东汉存在争议。

　　西汉代青铜器产生于青铜时代的晚期，在我国青铜史上占有特殊的地位，体现出独特的设计思想和特征，具有卓越的科学功能，并对当今设计有很大的启示作用。汉代青铜器很多都是素纹，大部分还是铸造的，也有的花纹、铭文是用錾子雕刻的。比如汉代的鎏金杯子、奁、盒、碗等用具上的花纹，多是雕刻的。汉代以后至唐代的铜器，铸造的花纹很多，其中有打料的铜、金、银器，并且也有了大、小焊的技术。有专家研究，此物造就精细，巧夺天工，有西汉之说亦有东汉之争。

　　第二谜：宝石之谜，为什么藏品周身这么多宝石?

　　汉初期的青铜器，基本为素面。其青铜器主要承自秦式，有的做得很讲究，通身有镶嵌绿松石的三角云纹。中国古代青铜器的另一个突出特征是制作工艺的精巧绝伦，显示出古代匠师们巧夺天工的创造才能。用陶质的复合范浇铸制作青铜器的和范法，在中国古代得到充分的发展。陶范的选料塑模翻范，花纹刻制均极为考究，浑铸、分铸、铸接、叠铸技术非常成熟。随后发展出来毋需分铸的失蜡法工艺技术，无疑是青铜铸造工艺的一大进步。

　　在青铜器上加以镶嵌以增加美观，这种技术很早就出现了。镶嵌的材料，第一种是绿松石，这种绿色的宝石，至今仍应用在首饰上。第二种是玉，有玉援戈，玉叶的矛，玉刃的斧钺等。第三种陨铁，如铁刃铜钺，铁援铜刃，经鉴定，铁刃均为硕铁。第四种是嵌红铜，用红铜来组成兽形花纹。春秋战国时也有用金、银来镶嵌装饰的青铜器。通身宝石镶嵌：顶级祖母绿翡翠：24颗(6克拉以上)星光绿宝石：51颗(6克拉以上)星光红宝石：72颗(6克拉以上)顶级红宝石：14颗(6克以上)顶级祖母绿小翡翠：110颗(3克拉以上)小星光绿宝石：58颗(3克拉以上)极品和田白玉：93枚。如此多的宝石，造此物者应是富甲天下贾商还是帝王诸侯?

　　第三谜：图腾之谜？

　　羊是人类最早开始狩猎和驯养的动物之一，中国传统文化从诞生时起就与羊有着密不可分的关系。据最新考古发现，距今大约8000年前的河南新郑裴李岗文化遗址以及距今约7000年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中，都已出现了陶羊……可以说，“羊的基因”几乎渗透进中国传统文化的方方面面。在中华文明的进程中，“羊”所起的作用甚至超过了“龙”，中华人文祖伏羲、炎帝都与“羊”有着“血缘关系”，“三皇”中的伏羲、神农最早都以“羊”为部落图腾。

　　早在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。以后，夏朝以黄龙为图腾。商周时期，龙文化更得到广泛的传播。在出土的各种青铜器和玉器上，形态各异的龙饰文物比比皆是。到了汉代从目前考古发掘的情况来看，包括西汉、东汉到后来的三国时期，东汉的墓葬也好，墓里面的东西也好，都是最丰富的。汉代的文化种族不断融合，形成新的文化格局。这个图腾代表什么?有待学者、考古学家、收藏家考究。

　　龙财神通体由上至下为青铜铸造，青铜拉丝的工艺多体现在许多局部细节，使质感得到极佳的表现，至今这项技艺早已失传。这也是迄今为止历朝青铜器件中工艺技艺最为高超的;和田白玉中的汉八刀雕刻工艺与青铜刻花工艺也已失传，明朗大气的雕刻风格，使人过目难忘，其纹饰图案的刻画生动而富有梦幻色彩。龙财神嵌有世界顶级类宝石422颗(含玉)，其镶嵌技术至今许多专家与专业检测设备均未给出答案。这一点更加认证了古人的超凡智慧与才能。龙首人身代表着其种族文化中对祖先创世繁衍的象征，是以人神合一的理念为思想先驱，加以青铜嵌宝的艺术形式所表达出的藏传佛教中羚羊家族的特有的文化。国宝级的历史文物像一层神秘的面纱，激励着后人为之不断的追求，探索与考证。

　　此古董由苏宝鸿先生收藏，姜海燕女士是中国地区唯一授权经纪人。苏宝鸿先生生于1949年，是苏东坡第21世孙。现任美国“中国艺术品鉴定家交流学会”主席、“美中文物协会”会长、“美国得宝集团”董事长、“美国得宝博物馆”馆长、“世界华人收藏家协会”共同执行会长。苏宝鸿先生对中国文化和艺术品极为酷爱，通过接触海外收藏名家及参与国际重大拍卖活动，历经四十多年不懈努力，藏品日渐丰厚。他在世界收藏和研究领域苦心孤诣、锲而不舍，才让这些流失到海外的国宝回归祖国，这也是他一生的执念。