蔑视与叹息——写在“杨键、关晶晶双人展”前面

作者：庞培 2016-11-08 16:16:49来源：雅昌艺术网

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　　一个是山，但是是“剩山”（关晶晶）；一个是《足音》，画面看起来仿佛跋涉过了人世间数不清的浊水（杨键）。正如诗评人敬文东所言：“中国传统水墨精神愿意‘坦开的仁慈’（柏桦），愿意公开的秘密无非是：面对处处陷阱的小人社会。水墨精神的如许脾性必得从隐喻的角度，体现为画者在心性姿势或精神身位上的侧身横站。”——这段话的背后，显然是风云变幻，世纪之交的中国当代艺术“……萧条柴门被叩响时发出的清冷旷远之声”。（敬文东）

　　鞋，无声无息。

　　没有眼睛。没有鼻子。没有耳朵。一种记忆，一件遗物，一样从人类生活中，单独分离而出的活体。

　　鞋，时刻伴随在人类身边，自行生成的，灵与肉的拓片。

　　山，空茫下坠。

　　没有松谷，没有林荫，听不见鸟鸣，一件被摔碎的盆景，一种掩面哭泣，一双遗世独立的私密眼神。

　　山。卷帙浩繁的我们青年时代的心跳。“树林，我青年时代的女友”（普希金诗句）

　　中国与欧洲，拥有两个最古老的再现性绘画的复杂传统，各自遵循相迥异的轨迹——此一迥异，在现代文明崛起的18、19世纪，被逐渐甦新和破除，从而进入二十世纪世界美术整体的叙事框架。这样，“表吾意”的出自于人手的绘画艺术，在今天，得到了全新的“修正”、“复古”、“解构”，以及种种个人表达；包括材料、空间的再使用。

　　蔑视与叹息。此命题让人想起太多美术史上传世的人物和作品：青藤的墨荷。凡高的耳朵。八大的鸟眼。杜尚的便盆……；进入现代世界，艺术家们又将如何成就一名哲人所言的“普通的生活”呢？

　　本届画展所邀约的观者眼睛，也许在进入大厅所陈列画面之前，就已经湿润了；当伟大中国的古代山水和水墨丹青勾勒出地球东方的昼夜一隅，他们似乎拥有了隶属于汉字独有的地心引力。而作为云冈、敦煌、麦积山；董源，荆浩，倪瓒，关仝们的后裔。杨键和关晶晶，一定以自身最专注、体己的方式虔诚响应了古今中外所有那些艺术大师们的技艺和生活志趣的遗产。当诗人们提供一个特别的感应世界的方式，由其全部的身心、经历、一生的修为绘制成鲜明形象和讲述的声音，万物一定在画家的笔下再次浸沉、复苏和落成。

　　——我们拭目以待。

　　2016.10.28