叶观春的东方情节
叶观春,是我为数不多的一个八零后的朋友。观其外貌,身材挺拔,虽是福建人,但有北像。干净、内敛。说话从不高声,慢慢的娓娓道来。初次遇见时,心说:这孩子,让人喜欢。几年下来,虽不是夜夜碰杯的朋友,但喝茶聊天的也日渐熟悉。那时我还不了解他的作品,确时有乱评。于是安慰自己说,当代艺术是需要艺术家来解读的。
事实也的确如此。
叶观春
传统的书画与油画不必过于的解读,原因在于,几百年的经典样式早已被无数的人解读的遮拦全无,我们看到的早已是一丝不挂的美丽胴体。其实,在这些样式最初产生的时候,相信也会被不理解的同代人所误读,艺术家也会被逼出来解释自己,这是艺术家避免不了的悲伤。
谈叶观春的作品不能不谈一点中国文化。悠远绵长的中国文化既不像我们认为的、完美的无懈可击,也不会被攻击后就立刻倒下了、那么不堪一击,两千多年的战乱、以及文明与野蛮的此消彼长,没有让这片土地上的民族消亡,反倒在每个时代都还能产生出有远见有担当的知识阶层,去抵消社会的污浊,让文明的香火绵延至此,此等幸事我辈该倍加珍惜。
初他的东西,想当然的:肯定是受那几个极简大师的影响,才呈现出了这样的面貌。直到和他深聊,发现事件完全不是那么回事。他说,在最初这样创作的时候,甚至不知道那几个极简大师的名号。他是在对极简主义还懵懂的时候,创作出了不谋而合的作品。也就是说,叶观春是从中国文化里,思考出来的创作方式。这多么令人欣喜。
从西方流派出发和从中国文化出发,这是完全不同的两种路数。
首先根基会不一样。我不是一个民粹者。我知道文化发展到当下,过于的强调民粹是可怕的,新的艺术形式应该是人类共享并少有地域符号的,但毕竟存在着文化差异,地域文化我们不去强调他但也没必要刻意回避。比如根基于东方文化下产生的物派,是目前唯一可以拿得出手的东方大流派。虽然样式及其西化,但是内核非常东方。观春作品的气息,也是根基于东方文化下产生出来的,并形成了自己的面貌。这是他的难能可贵。之所以难能并且可贵,是因为,在大家的思维方式越来越欧化美化的时候,他能立足于被忽视被边缘的东方文化,并从中吸收被很多人不屑一顾的养分,再用一种尽量当代的语言方式呈现出来。这,不正是很多艺术家梦中寻到醒来忘记的路子吗!
叶观春的绘画语言是偏当代的。几千年来,人类的情感诉求变化不大。我们没有变的更可笑也没有变的更可悲。不管是风花雪月还是爱恨情仇,对他们进行文学艺术的阐释,不同的时代会产生不同的呈现方式。唐代用诗,宋代喜用词,明清人爱用小说。民国人爱听京剧,我们喜欢流行音乐。宋人爱山水,我们喜欢当代艺术。这呈现方式何等的不同又是何等的重要。我们想象不出,千年来的相似情感,如果再用相同的表达方式去呈现,还不如死了算了。他的作品背后情感,也不外乎喜怒哀乐。但不同于前人的表达方式,让人眼前一亮。
我印象深刻的是他刚来北京不久,画的纸船和纸飞机。画幅不大,虽是船和飞机的形状,但是纸做的。用此来表达来北京的漂泊和不稳定,或者画一片不起眼的叶子孤立在那里,题材让人怜惜,简单的画面里只有线,但有粗细变化,线的周围是厚重亚光的肌理,在边缘处慢慢渗透着线的轮廓。所画的物体本就简单,有的还只画出局部,使安静和简洁到了具象的极致,画面让人唏嘘。有一幅很有意思,一个被切出很多片的表,超现实的意味明显,也是来北京后对时光的感慨。他近期的作品又让人感觉到前行的思考。过去具体情感的表达,被现在更大的情怀所替代。一根简单的粗粗的蓝线在近处,三角形的细线在远处,他告诉我说,这是近处的山,那是远处的山。比他早期的作品,更简单到近乎抽象,真是大胆!看他的作品会让人想到莫兰迪,这位有东方情节的艺术家,有让愤怒与兴奋都归于安静的本领。叶观春的作品同样安安静静的,犹如其人。如何让传统的中国文化走向当下,产生新时代下的当代中国文化,是每一个清醒知识人应该思考的。传统文化不是拿过来就能用的,我们的青龙偃月刀再厉害,和现代武器比划起来,也会不堪一击。叶观春手里有好武器,愿他登高望远,更上层楼。
叶观春作品:
《景境》 80X100cm 2016年 油画 叶观春
《自性1》 80X100cm 2016年 油画 叶观春
《自性6》 80X140cm 2016年 油画 叶观春
《自性8》 300X400cm 2016年 油画 叶观春
《冬》 110X160cm 2012年 油画 叶观春
《植物-富贵竹》 70X80cm 油画 2014年 叶观春
《白驹过隙3》 80X70cm 2012年 油画 叶观春
《干草》 70X80cm 油画 2012年 叶观春
《你是一片一片的吗?》 80X70cm 2013年 油画 叶观春
《1叠纸》 70X80cm 油画 2012年 叶观春
《2叠纸》 70X80cm 2012年 油画 叶观春
《3叠纸》 70X80cm 油画 2012年 叶观春
《笼》 70X80cm 油画 2012年 叶观春
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