非遗传承需要更多的“挑担者”

2017-05-25 10:02:23来源：南京日报

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　　日前，540名拉萨路小学四年级学生，来到南京市民俗(非物质文化遗产)博物馆，学习他们自己选择的非遗课程：秦淮灯彩、风筝、葫芦画、抖空竹、木雕……据悉，今年拉小正式将非遗课纳入校本课程，每年四年级学生都将有一周的学习实践课。

　　近年来，聊起非遗的保护与传承，人们多抱有忧虑。的确，有一些非遗项目日渐凋敝、难以为继;但与此同时，也有一些非遗走进博物馆、走进校园，在向大众展示传统文化的同时，自身也找到了传承发扬的新方式，焕发出勃勃生机。两相对比，其中的成败得失引人深思。

　　谈及非遗保护现状，南博非遗研究所所长陆建芳有两个形象的比喻：撒胡椒面式和地摊式。撒胡椒面式是自上而下的，考察、评选，确定传承人，列入保护名录，然后把经费“撒”下去。至于经费具体用到哪里，起到什么效果，谁也说不清。地摊式则指某些地方热衷于邀请非遗项目参加表演活动，让非遗沦为艺人卖艺，看起来是热闹了，可热闹之后有何收获，同样说不清。

　　这两种方式，前者是为保护而保护，结果往往是“人死艺亡”;后者虽然也是活态传承的方式，但艺人大多是被动的，组织者只是需要非遗装点门面，既不完全服务于受众，也无法表达出其背后的文化意蕴。

　　针对两种保护方式的弊端，陆建芳提出了一个新比喻：挑担子式。他将非遗的保护传承形容为“一根扁担、两个挑子”，一个挑子是传承人，一个挑子是环境。当下，文化界和政府都在强调活态传承，然而现实是仅靠传承人自己的力量，无法维持“活态”。他们需要适宜的硬环境和软环境支持，需要浓郁的文化氛围，只有这些条件都具备了，他们才能在解决自身温饱、获得成就感的同时，系统、完整地培养传承人群，培育市场和受众。

　　探索实践中，博物馆与学校扮演了“挑担者”的角色，这是自然的，也是必然的。因为两者都承担着流传文化、教育公众的使命;也都具备相应的资源、平台与能力。事实证明，相比撒胡椒面与摆地摊，“挑担子”更加受公众欢迎，拥有更强的生命力。例如，南京除市民俗博物馆外，南京博物院的非遗馆于2013年建成运营，短短3年间，它带动了南博文创产品的火热销售，也带来了巨大客流。南博每年参观人次由不足50万攀升到去年的300万。非遗馆每年有50多场少儿传承活动，每次开启报名通道，名额都会在几分钟内一抢而空。

　　在非遗的保护与传承中，政策是一方面，理念是一方面;具体到现实中，谁来扮演“挑担者”才是最重要的问题。这担子一头挑着过去，一头担着未来;一头是传承人安身立命的期盼，一头是市民的精神需求与文化认同。让更多博物馆、学校乃至社会机构担起担子来，非遗保护传承之路才会越走越宽。

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