藏羌高原再品“中国士人画”

2017-06-08 17:03:59来源：雅昌艺术网

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　　每次上高原，总是很兴奋!高原带来的不仅是自然的风光美，而且还带来了感官刺激，也由此上瘾!这次去阿坝，藏族朋友拉尔旦说从小金回成都，可以看到不一样的风景。我们的车动力很足，加上拉尔旦对高原道路和景观的熟悉，我们一路观景的时间很充裕。

　　从马尔康到小金一路，风景很美，山高、植被好，云烟和阳光时刻在变，让人进入仙境。我们一会在高处观景，一会在山间吸气。仿佛穿越到伟大的中国山水画中。而这个山水画的指向就是王敬恒的作品。这是强烈的感受!也是唯一的!假如想象如是其他的名家作品，气场不对，意境不符。因为，王敬恒的画始终是充满灵性的、变化的、厚重的，整个构成是景，局部也是景。这种感觉是舒服的，感觉到王敬恒先生把藏羌高原这一带的景观写活了，画“神”了。很有灵性与个性。这种穿越到艺术品中的感觉回到成都时时出现。

　　今天上网查看，才知道王敬恒先生是1983年到藏羌高原的。也许是他的转折点。他为什么会选择这里?现在无法准确考证，但有一点可以肯定，就是藏羌高原打开了他艺术创作的“天眼”，这个“天眼”就是发现与发明。真正的发现是一种感悟，具有天性。就像牛顿发现万有引力一样。艺术的创作不可复制性，也是天性的一种。否则人人都可以当艺术家。发明就是把感悟发现的东西“产品”化，如果没有很高的造诣和学识渊博是不能“加工”成“产品”的。假如王敬恒先生不去高原，那他作品又将如何?我在思考这个问题。研究王敬恒的学术文章非常之多，但很少有人研究他去藏羌高原的动因。再读王敬恒的作品，是否可以下这样的结论：藏羌高原采气+哲学修炼融入+传统美学创造，成就“中国新士人画”(2016年王敬恒被“国家文化市场调查评估中心”以大数据评为宋代以来“中国新士人画大师”)。

　　王敬恒最难得的是，以我法写心中之山水，不重其形而重其神。线条放逸，松动多变，繁而不乱，具有生命的鲜活力与审美的创造力。就独创性而言，超过黄宾虹和陈子庄，是传统山水向现当代转换的里程碑似的人物。对于他艺术的认识也许刚刚开始。王敬恒的意义在于，当传统被普遍漠视时，王坚守了传统绘画文脉，让文人绘画精神获得一种罕见的回归。而当现代精神被肆意扭曲时，王又以超越前贤的勇气和独群蹊经的语言，为现代的人文精神作了十分有意义地探索。故而当下可以把王敬恒视为传统绘画的继承人和当代绘画的代言人……文化是旅行的魂，旅行是流动的文化并为文化的发展提供强大的动能!大力弘扬中国优秀传统文化成为时代的使命，期盼藏羌高原有一个艺术家写生的驿站!

　　本文作者长君