颐和园建筑内发现辟邪“镇物”

作者：杨玉峰　安东 2005-04-15 09:52:25来源：《北京晨报》

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　　图一：存放“镇物”的建筑构件
　　图二：5颗玉石、2个元宝、2柄如意等
　　图三：3颗玉石、1个元宝、破碎彩布、木盒残片
　　图四：1颗玉石及木盒残片

　　玉石、五彩布、铜钱、元宝等大批神秘物品近日纷纷在皇家园林颐和园大修工程中被发现——昨天，记者独家获悉：这些藏于大殿外正脊下的物品就是被封建时代视为具有辟邪功能的“镇物”，对于颐和园来说，这是第一次发现。

　　颐和园“镇物”首次亮相

　　11处古代建筑内发现“镇物”

　　对于此次“镇物”的发现，颐和园管理处文物科的秦雷表示，这是第一次发现，原来并不清楚还有“镇物”。即使在1953年颐和园大修时，也没有发现“镇物”，而且在颐和园的有关资料内也没有关于“镇物”的记录。

　　此次在颐和园大修工程中，共有11处古代建筑内发现“镇物”，它们的藏身之处都位于主殿后配殿的屋脊正中间部位，外面覆盖琉璃瓦，如果不进行落架大修，根本无法发现“镇物”的踪迹。

　　在11处“镇物”的发现地，有两个地点的“镇物”比较完整，即排云门和玉华殿，两处地点的“镇物”完全一致，包括5枚金属钱、5块各色石块、2个金属元宝、2柄金属如意以及一些破损彩色布条等。

　　但是在目前已经落架修缮的古建中，有两处古建内没有发现“镇物”，如芳辉殿和二宫门，这让颐和园文物研究部门颇感费解。

　　宫廷建筑“镇物”源自民间民间盖房就有抛元宝做法

　　“宫廷内建筑使用镇物，大概是受到了民间的影响。”颐和园副园长高大伟认为，中国传统建筑有科学的方面，但也有迷信、神话的一面，如“镇物”就是。中国历史上对于房屋建筑都是格外重视的，因为这是子孙、家族传承遗产的载体，古代著作《黄帝宅经》、《木经》、《鲁班经》及《营造法式》等都有相关记载。

　　民间盖房上梁时有悬挂“上梁大吉”字条、抛元宝等等祈求平安的方式，这也算是一种“镇物”形式，表达了对吉祥、美好事物的追求，同时期盼驱利(利器)避害。皇家宫廷建筑也应受到了民间的影响，这应属于一种历史文化现象。

　　一般来说“镇物”多存放在建筑本身的核心部位，如大梁、角梁等承重木结构，都是建筑的核心，如果这些地方出现糟朽，肯定会影响到建筑的安全，因此在这些地方放置“镇物”，自然有祈求平安的意思。

　　颐和园“镇物”将归原位仿制“镇物”以备研究使用

　　高大伟表示，随着颐和园大修工程的进展，已经被取下的“镇物”将全部放归原位，这是为了保持世界文化遗产、皇家园林的完整性。可能会将一些有代表性的“镇物”进行复制或仿制，将信息进行留存以备研究时使用。

　　此次大修后，如果等到下次大修至少需要数十年或上百年(正常状态下)，因此现在留下信息可以为以后的研究者提供依据，避免产生因历史信息遗失，而无法让后人传承文化遗产。

　　谈到“镇物”，高大伟认为，故宫及颐和园这些皇家建筑的角兽也算是一种“镇物”。他还估计，颐和园的3000间建筑内，大约都存放着“镇物”，但是数量、等级可能有所差别。

　　马尾丝为何成为“镇物” 古代“镇物”带出四大谜团

　　尽管有专家进行了解释，但是仍有一些问题让人不能得知准确答案，记者整理了一组“镇物”的谜团，高大伟也希望社会各界人士，如果有关于这些“镇物”的详细知识，可以告知颐和园管理处或拨打本报热线电话96101。

　　谜团一：颐和园不同建筑“镇物”等级、数量为何不同？

　　谜团二：为何有的大殿无“镇物”？

　　谜团三：马尾丝为何成为“镇物”？

　　谜团四：不同“镇物”都有什么象征意义？

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