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王广义:今天的艺术没有尊严,我喜欢艺术神圣感的80年代

【85人物】王广义:“泛神论”影响下的艺术创作三十年

作者:刘倩 2015-05-25 17:59:47来源:雅昌艺术网专稿
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王广义

  85三十年,再次回望那个没有画廊、美术馆的年代,上千名青年艺术家凭着一腔热情掀起了影响深远的艺术运动,他们彻夜谈论艺术,研读西方哲学著作,关心人类命运,思考艺术本质;几年间,上百个艺术团队先后成立,无数艺术宣言发表出来,无数展览随时被关闭,却也冒着危险举办……经历了85,艺术结束了红光亮的时代,拥有了自由,走向国际和当代。

  如今,85已成为被崇敬的丰碑和被纪念的历史。在这个信息来的快去的也快的时代,眼花缭乱的艺术已经把历史淹没,对于当下青年人来说,85的确是一段值得纪念的历史,却也仅此而已。在这个三十年的节点上,我们不禁发问:85精神到底是怎样的?85之于当下的意义?从85一路走来,那一代人经历了80年代的热血沸腾、90年代的社会转型和2000之后的市场洗礼之后,怎样面对时代的沉浮和身份认知?雅昌艺术网将带来这一思考:“85,现在还活着吗?”

  艺术家王广义,85美术运动中的风云人物,是85时期北方艺术群体的主要组织者之一,还促成了当时的珠海会议。即使后来很少参与群体活动,多年来他一直是艺术界“江湖大哥”式的人物。

  东北人的大个儿总是配一袭黑衣,长发、雪茄,这似乎是他很多年的习惯了,印象里的王广义与现实中的他一模一样。在艺术家王广义的身上,依然能看到80年代对艺术严肃的态度,钟情于80年代艺术的纯粹和美好,他说80年代做艺术虽然很冒险,但艺术是有尊严的;在这位艺术家身上,无处不透露着对艺术的敬畏。

  艺术的尊严

  雅昌艺术网:所以再回想85,其实是那个时代对您的影响一直持续到现在?

  王广义:现在回到85的主题上来说,可能是的85为我的艺术道路提供了一个起点,那个起点和我小时候生活在北方对萨满教的感觉有关,萨满教的泛神论、神秘感、不可知、不确定这些词语对于今天的我来说依然有巨大影响,我今天仍然认为艺术是不可知的,艺术家所表达的毫无疑问是一种思想,但是这个思想是不确定的,艺术家是中立的、没有态度的。我只能从自己经历的85去真实的谈论这段历史,任何一件事情成为历史其实是非常偶然的,就像我们当时参与到其中,不知道这会成为历史,如今三十年过去了,我知道这是历史了。在这个过程中,回到参与历史具体的个人精神思想的历程可能更具有价值、更真实。

  雅昌艺术网:作为50后的重要艺术家之一,85时期你们最热血的一代,经历了三十年的沉浮,怎样看你们这代人经历的时代?心态跟三十年前有何变化?

  王广义:以我个人而言,我仍然觉得80年代是一个美好的年代,我的青春年华是在那个年代度过的,我的无数梦想、无数对艺术的想象是在那个年代建立的。但是今天完全不同,今天这个时代一切都被娱乐化和商业化了。娱乐化和商业化特别能满足人性中最普通的东西,毫无疑问这两个时代完全不同,虽然那个时代从自由的角度来看没有现在自由。

  80年代的艺术有神圣感,我更喜欢那个年代,那个年代我们创作艺术的时候,艺术是有尊严的。尊严的获得是有敌人的,在社会背景之下做一个展览很容易被权力封掉,而在今天什么都可以做,我倒觉得今天的艺术恰恰是没有尊严的,尤其是当艺术被所谓的市场所控制,这是今天对中国当代艺术危害最大的事情,人们几乎忘记了所有的东西,没有兴趣了解艺术家的思想,只关心数字,这是非常可怕的。市场作为社会的经济生活存在是合理的,但艺术界所有的行为和想象都被其所困扰的时候,这太可怕了。

  我想起我年轻的时候读过艾略特的诗集,有几句让我印象特别深:“当几个少女在街头上说着私密的话,爱情萌动的时候,她们周边已是妓院林立。”虽然是谈爱情的,但跟当下我们所面对的环境很像,这个瓦解太巨大了 。

  雅昌艺术网:感谢王老师跟我们讲述您的心路历程,您的思考或许正是我们当下寻找85精神最重要的意义所在。

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