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当代艺术

高岭

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1964年7月出生。美术学博士、艺术批评家、策展人，被国内美术出版媒体认为是20世纪...详细

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最新评论

 

艺术号作家

社会主义经验与中国当代艺术之研究：当代·红光亮发表于2011-09-26
　　任何时代的艺术都有其产生的特殊社会背景，任何时代的艺术也都有其产生的历史渊源，换句话说，没有无原无故的艺术现象，也没有无原无故的艺术特征，尤其是当这种现象和特征作为一股风潮，弥漫和播散在一段相当长的时期内的时候。 　　任何经历过中国社会在上世纪八、九十年代文化转型时期的艺术界人士，或许已经或许因为本文而将要注意到这样一种现象，那就是在刚刚过去的十八年里，尤其是在1990年代，许多艺术家几乎不约而同...
为什么要追问历史?——二评孙晓晨的作品发表于2011-09-21
　　中国的先圣孔夫子有一句名言：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这句话的意思表明，古代中国人把时间比喻为一条河，人对时间的感觉则是站在河岸面向下游的人对流水的感受。未来从后面经过，在掠过人的身边时成为现在，但只能被人从眼角里扫到，所以，人还来不及面对现在，现在已经逝去而变成过去了。与西方人认为未来在人的前面的说法相比，古代中国人将未来放在身后的比喻更为恰当，因为后者承认现在会不断地从后面掠来，...
在中国近三十年的艺术历史中谁是历史主体？发表于2011-09-19
　　历史主体：关于中国的两种西方史观 　　谈论一百年中国美术的文明史叙事，其实最根本的就是谈论中国美术的现代化和现代性如何分析和评价的问题。而在萨义德、海德格尔甚至胡塞尔之前，现代化这个概念的表述语境在西方人的理解中就是西方化。费正清等人在研究中国近现代历史时使用的“冲击——反应”(impact—response model)模式和“传统——现代化”(tradition—modernit...
艳殇——俸正杰的艺术发表于2011-09-17
俸正杰 中国肖像 2005 　　俸正杰被认为是中国艳俗艺术的代表性艺术家和集大成者，是评论界不争的事实;而他更将“艳俗”这个概念中所包含的光鲜艳丽的视觉元素与当代商业社会的流行风尚高度统一起来，并且引得了世界范围内的广泛关注，也是艺术界和时尚界的共识。这就是俸正杰，一个从巴国蜀地走出来的艺术家，他让原本属于民间审美习性的大红大绿，具有了语意延伸和拓展的可能，形成了反讽和批判的功能，更成为当今中...
雕塑精英与城市公众发表于2011-09-02
　　相关链接：油画雕塑市场形成热点等待牛市                            ...
中国当代艺术批评的新倾向发表于2011-06-17
　　中国学术界在上个世纪80年代学到了西方很多知识。尽管这些知识在传播过程中受到翻译的影响，有些粗糙。但我们要相信当时的翻译工作者的水平。当时翻译著作的内容框架和覆盖面比较起来其实已经概括了西方学术的基本架构。比如说，我们可以描述出西方从尼采开始的150年整体框架。就是在反思、否定二元模式开始向感性、非理性和经验、感觉、身体模式等方面的学术转变;同时，他们的触角也伸向了东方。 　　中国的模式也是这样，在...
多元化削弱批评力度发表于2011-06-07
　　经历了30多年的中国艺术批评，正处在转折时期。 　　一些艺术家说，很多批评家不懂艺术创作，批评家在当代艺术中是失语的。实际上，这是对批评家的过高要求。因为艺术批评是与时代的哲学思想的推进有很大关系。中国近30年来也没有出现特别有分量的哲学家。没有哲学上的推进，艺术批评也很难有长足发展。 　　但是，不得不承认，一些客观原因造成了最近10年，中国艺术批评相比较80年代的时候，声音减弱了。主要一点是社会舆论...
当代艺术需要重新理解发表于2010-12-13
　　我不对“超表现主义”概念本身进行评论，我认为概念的提出是合乎情理的，至于概念本身是否准确另当别论。表现主义只是一种理论主张，跟写实主义、抽象主义不一样，比如写实、抽象都是绘画中的语言技巧，而表现更多的是一种自我抒发，跟情感有很大的关系，它不仅仅是语言技巧的问题，还和情绪有关系。那么任何艺术创作都有情绪，如何界定表现主义，更不用说超表现主义，这些都是复杂的问题，没有那么简单。今天要重新...
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