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- 顾振清：798的中国语境发表于2010-12-13
- 题记：2010年的秋日下，在798涌动的一大拨、一大拨的艺术爱好者、游客、学生中，忽然出现了一支支成群结队的干部考察团。这一人群在798的频繁出现和他们长时间的、细致的考察，似乎预示798文化发展环境的进一步宽松、宽广。 长城、故宫、798，是2008年以来数以百万计的入境游客来北京的三大首选目标。举世闻名的长城、故宫，是勤劳勇敢的中华民族老祖宗们留下的文化遗产。全球瞩目的798，却是同样勤劳勇敢的当代中国人一手...
- 翁奋：直面现代性的活化石发表于2010-11-18
- 在常识中，活化石泛指那些进化史上处于某种停滞状态的现存物种。 在艺术家翁奋的全球视野中，活化石既意味着他持续关注的中国现代性问题，也意味着他所热衷剖析和研究的一种带有普世性的现代性文化。无论是渐行渐远的欧美现代性，还是中国和其他新兴市场国家打造的另一种现代性，都是他关切的文化艺术问题。作为一位中国国内美术学院出身、在现实批判的方法论传统中成长起来的艺术家，翁奋对深入生活的艺术准则秉持了一定...
- 超然物外发表于2010-11-17
- 梁铨是早年留学美国的“海归”艺术家。1983年归国后，他的作品仍沿用宣纸、彩墨等传统材料，但画面的抽象表现性十分显着。他重视制作过程，擅长用“面”来形成作品整体布局。在画面上，他精心地将一块块大小、形状各异的手撕宣纸进行拼贴、覆盖和组合，施以丰富、浓郁的彩墨墨色，于是构成一种极为个性化的、成熟的抽象风格。到1990年代末，梁铨一直在作品中表现出掌控、经营抽象画面的娴熟技巧和才情。他...
- “半边天”发表于2010-10-29
- “半边天”在1950年代成了新中国妇女的代名词，后被用来特指整个妇女群体。1949年后，政府鼓励妇女走出家门，参与国家建设，政治上主张男女平等，于是就有了男女都一样的说法。****说“妇女能顶起半边天”，意思是在生活各个方面，包括政治参与、社会就业、维持家庭等，她们都能支撑半个世界。“半边天”一词界定了妇女在祖国建设中的伟大作用，肯定了妇女崇高的社会地位。这个颇有诗情画意的词...
- 陈家刚：稳坐钓鱼台发表于2010-09-01
- 陈家刚 《样板房》 摄影作品 一个困境解决了，另一个困境一定要制造出来。这也许是陈家刚纠结于艺术的人生剧情，也许就是他的宿命。 陈家刚面对的艺术问题，其实就是他面对的整个人生。在人生与艺术的双重舞台上，陈家刚的习惯是，不按常理出牌。说陈家刚无惧挑战，莫如说他喜欢挑战和历险。语不惊人死不休，只是陈家刚的表面文章;置死地而后生的重重经验，才是他参透生死大防、遥领彼岸真谛的真实内在。表...
- 顾振清：中国符号的频繁使用是问题发表于2010-08-04
- 浮现在我们记忆中的文化符号、视觉符号大多属于大众文化。一些大众消费文化的符号，像耐克、索尼、法拉利、798等等，已经成为了一个个时代的集体记忆。艺术家对这类大众图式的借用，目的是质疑和批判。 有些艺术家老打中国牌，频繁使用八十年代的常用符号，比如****的头像、天安门、红旗、长城、龙、熊猫等。这是一些外国人一想到中国就会想到的符号。拿这些东西来说事儿，是有问题的。这不是一种主体性的视野，而是站在他...
- 人文视觉之批判发表于2009-11-26
- 随着21世纪以来全球都市人口开始超过农村人口，都市化给今日世界带来的重要改变之一，就是人的视觉现实发生了不可逆转的彻底改观。现代性进程和消费社会的发展，塑造了人类家园从自然环境到人工环境的巨大蜕变。都市和乡村的人工景观几乎遮蔽了人的绝大部分视野，使人越来越难以亲近野性的自然。于是，全球化条件下，人文视觉的世俗化现实，也越来越混同于人类存在背景中无所不在的人工现实。无论中国，还是欧美，文以载道理...
- 主场的动力学发表于2009-10-15
- 新世纪以来，当代中国艺术在全球视野中崛起，几乎成了不争的事实。与欧美一些艺术中心城市和老牌的国际艺术展会相比较，北京、上海等地的中国艺术现场属于新兴国际舞台。但是，就中国艺术而言，欧美展场毕竟是客场，难以充分实现自身价值。中国国内的现场才是主场。 中国作为当代中国艺术的主场，其实先天条件并不优越。上世纪末，当代艺术在中国社会几乎还是一种意识形态屏蔽下的地下艺术。但是，2000年以来，随着当代...
