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- 田黎明的秘色朦胧画发表于2011-11-07
- 推不推荐田黎明，我曾几番犹豫，因为他的朦胧水墨画作品一经印刷，就基本上不能看，而印成小幅黑白图，就更加的莫名其妙。这正是一些风格淡雅、含蓄、微妙的画家如朱振庚、何多芩、卢辅圣等人没有进入本书的原因。朦胧画显然比朦胧诗更加难以传播。 不要说印刷品，即便是看田黎明的原作，你也必须在很明亮的光线下，睁大1、5的眼睛才能看出究竟。田黎明的画，显然画给那些视力健全的人看的。 不仅如此，他的画又是画...
- 中国美术发展四题发表于2011-11-04
- 相关链接： 杨晓阳诠释中国美术精神 袁运甫：回首国家画院30年 按：中国国家画院建院30周年，举办国际学术论坛，主题是"全球化时代的中国美术"，与会者有来自中国大陆和台湾以及美国、德国、韩国学者共38人，每人限时8分钟.本文是笔者在会议上的...
- 谷文达《碑林》正义发表于2011-11-02
- 谷文达 《碑林》 《碑林》的寓意 碑是非凡人生或特殊事物终结的产物，既标榜其人其事的崇高，又表示其人其事从此走向衰微。惟其崇高，才需要立碑激励后人;惟其衰微，才会引起后人感叹。立碑体现这种意图是汉代以后的事，在周代，碑的前身有另外三种用处：宫庭立碑，用来观察阳光的投影以便确定时间。宗庙插石桩，拴系用于祭祀的牺牲。墓坑旁边插木柱，用于绑拽和安放棺材，汉代演变成墓碑。[1] 碑林是指树立的群碑...
- 傅泽南油画概论发表于2011-10-31
- 面对傅泽南的代表作，无论你是否喜欢，都不会无动于衷。他把美丽的和有价值的东西毁灭了给你看，或者把毁灭的对象用美丽的颜色重组了给你看。这些强烈刺激感官的作品，像迎面扔来的锥子一般夺目穿心，以致受众犹如面对惊悚片高潮部分的截图，不能逼视和久视。作为一位对付颜色的高手，傅泽南不是在使用而是在煽动颜色，不是在制作油画而是在制作视觉炸弹并轰炸我们。 傅泽南是江苏“新野性画派”的主将，时值八...
- 东方眼光与西方眼光发表于2011-10-28
- 林永惠的《东北人》面世五年，在中国摄坛内外没有产生应有的影响，却在国际摄影界受到好评。这本集子成了林永惠周游列国摄坛的通行证，萨尔加多据此认为作者是当今6×6毫米相机最优秀的摄影家。 国际摄坛人士对《东北人》的兴趣不可能出于猎奇，因为照片中的内容没有奇特之处，也没有不宜公开的秘密。林永惠不是以局外人或救世者居高临下或冷眼旁观的态度记录他的对象，而是同对象融为一体，整个作品体现着一种平民意...
- 钟孺乾——画柔术的黄色画家发表于2011-10-27
- 黄色笑画 钟孺乾看着自己的画不顺眼，就将它撕掉，一面撕，一面朗诵《与山巨源绝交书》。钟孺乾需要撕的画还不少。一些浑沌无形，笔迹含糊，脸都没有来得及洗的作品;另一些面面俱到，吃猪油过份的作品;还有少数张牙舞爪、酒气熏天的作品，应当统统都在撕毁之列。你不撕，批评家会撕;批评家忘了撕，历史会撕。 钟孺乾的画用色生猛尖锐，喜欢在画面上反复折腾，画来画去就画成了黄调子，因而被人戏称为黄色画家。黄色在...
- 苏笑柏艺术论发表于2011-10-26
- 无家者之家 苏笑柏当年离开中国之际，正值反传统最烈的时期。返回中国后，又定居在缺乏传统氛围的上海。他对中国思想与文化的了解，只能是短暂的、随机的、零碎的、直观的。在德国二十多年，他长时间离群索居，脱离了当地的主流文化。他表示自己两头不沾边：既没有深究德国文化，也没有切入中国传统。这使他虚构的艺术，如同飘浮在中德之间的海市蜃楼，如同无家者之家。正因为如此，苏笑柏的艺术具有超越本土的天然品质。...
- 建国事迹发表于2011-10-25
- 10月出身的中国男孩，不少取名为建国。有一次在西安的饭馆聚餐，我对众人说：李建国要来。周边的陌生人刷地扭过头，以为陕西省首席长官要来吃饭，不知道我说的是《画刊》主编。正因为李建国这个名字不特殊，他的性情又不张扬，致使我把名字与本人等同，以为他出自常规家庭。认识建国二十余年，才知道了他的身世和本事：经历坎坷，能画，能写，能说，擅长摹仿方言，讲段子善于抖包袱，国球打得不错，出差时兜里总是揣着专业球拍...
