汉字的探源及对汉字艺术的启迪

　　（二）汉字的构成特点

　　现代汉字结构单纯、排列整齐、书写快捷，都是以线为主的抽象符合。许慎在《说文·序》里将文字的构形方法分为六种，即象形、指事、会意、形声、转注和假借，是对汉字造字方法的总结，其中后两种属于用字方法。下面主要从前四种说法进行对汉字造字特点的述说。

　　1.象形字

　　“象形”是汉字的本质特征，它是其他造字方法的基础。许慎说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。”后来一直笼统地把象形之法当成是简单的对物摹形，写生画画。其实，象形一词与绘画有质的区别。绘画要求全面而且是尽可能准确地把握对象的“形”，尽可能全面细腻的描画对象，力求以形同为目的。“象形”一法，在创造的方法论上属于现实主义，要求以对象的本来面目，如实的描绘对象，通过对对象的认知，从感性到理性的深入，对对象特征进行集中、加工、典型化，以寄寓字义。

　　2.指事字

　　指事字有象形和会意的成分，是“视而可识，察而见意”，通过直观辨识就如其意。指事字，逻辑上以象形为基础，离开“形”，“事”无从指，是在形的基础上注入抽象的成分。其形象性较强，比较直观，从字形本体的特点可大致推知其义，是以“形似”为基础，“神绘”为创造的具体的抽象符。例如“刀—— ”字是刀的形象，在刀锋上加一点，指出刀锋的位置，让你领会到“刃”字即刀口的意思。

　　3.会意字

　　会意是“比类合宜，以见指撝”，是以象形字和指事字为基础，有两个以上象形元或指事符构成。其义有一定的直观性，可审字知义，望文生义。如果说象形字多数是单独名物的“画”，指事字是因义设标的“画意”之“符”，会意字便是“有情节和主题的艺术之诗”了，在表象上，古汉字颇似毕加索的“立体派”绘画，但更具体适时实用的是这些既形象又抽象的“艺术符号”，仅毫厘之差便会使整个“情节”和“主题”都发生变化——字义变化。其“形”与“义”之间的信息转化靠空间交叉的逻辑通道来联通。认知的最重要方法是“得意忘形”。如“人”与“言”合并为“信”字，其意义是指人说话是算数的。又如“田”和“力”合并为“男”字是指在田地里出力劳动的人。会意字从字面就可想象出字义，可以弥补象形文字无法表达的意思。“爱—— ”这是人类最伟大的感情，画的是双手把自己一颗炽热的“心”捧出来，从“爱”意产生看，人首先感受是“心跳得很激烈”，不得不以手相捂，以此打动人心。

　　会意字是古人最伟大的智慧创造，其方法中浓缩了汉民族许多重要的文化个性信息。会意字是一种理性思维下的形象的创造活动，一方面它必须遵照客观世界“天、地、人”这些物质的表象的视觉特征，同时贯穿客观世界的规律与内在关系，事物的逻辑联系，并且是基本以已有的象形字作为“素材”，进行充分的“艺术创造”。

　　4.形声字

　　形声字是“以事为名，取譬相成”，即按照事物意思取个名称，再用一个读音相同或相近的字来表其读音。它是以象形、指事、会意字为基础，通过系统逻辑思维进行的高级造字法，抽象性最强。形声字的构成很简单——形旁加声旁，这是后人总结分析出来的。汉字是一种人类进化意义的内在行为的有机组成部分，造字者并没有首先具备一种理论、范式，而是文明进化的客观要求，随着社会的日益复杂化，生活节奏加快，需要与之相适应的更快更大的文字系统，因而古人在原来的文字系统上，快节奏的构成了“形声字”。“形声字”是对事物或现象的共性的归纳，是将无限纷繁复杂的世界进行有序的逻辑处理，使无序的现象和网络化交结的事理变成有序的有条理的系统世界。

　　二、汉字对字体创意的启迪

　　汉字只是设计图像的一种形式，对态度、情感等内在体验的表现，是难以做到“完美”表现的。在字体创意设计中，仅仅是一种语言和手段，真正宝贵的是它所携带的“中国人在二维空间中对事物形像创造性的概括与表现能力”的基因。研究汉字与文字创意的关系，是为了解读我们身上所携带的这种文化基因，而这种基因就是始终在我们情感和思想最深处的一种设计的智慧和力量。这种智慧和力量，从汉字发生到现在，通过汉字及其汉字的其他艺术形式，从来没有停止过对我们潜移默化的影响和帮助。关注史前中国人类在二维空间中的创意与创形能力，以及古代中国人“在二维空间中的视觉传达活动”，是发展中国字体创意设计的必要手段。

　　（一）人的追求与想象——汉文字创造的理由

　　随着社会的经济与文化飞速发展，原有的一些基本字体已经不能满足各种大众传媒的多方位、多层面的需求，这就要求设计人员在原有基本字体的基础上采取多种构思、多种形式和手法去创造丰富多彩又极富个性化的字体，用以补充有限的基本字体表现力度的不足之缺乏。在不影响认读的前提下，依据文字的内容和具体语境的允许的前题下，尽量挖掘设计者自身的知识积累，大胆开拓各方面的联想和想象空间，从而达到以鲜明的艺术表现形式去增强作品自身的艺术感染力。

　　创意文字能够提高信息传播差异化的价值。一是由于专为某种特定信息而作的创意和设计，很容易区别于其他信息，与它们拉开距离，产生差异，而独立于世的存在;二是由于具备与众不同的特质，特别能引起人的关注，且能加速信息的传播。从创造文字的价值来看，汉文字的创造体现了人类的创造力，也体现文字造型的价值，具有多样性和丰富性。不仅提升了设计对象美学的价值，同时提高了文字的潜移默化的教育作用，当一个社会有较多的人关注文字价值的时候，这个社会的发展就非常的成熟了。

　　汉文字，有时创意得令人心跳、激情而时尚、浪漫而刺激;文字创意的时空感，令人安慰和回味;文字创意的符号感，增加了传播的魅力……创造汉文字除了要准确表达“文本内容”的信息以外，还要看到直观的图形，引发相关的启发和联想。从主题出发，准确而大胆地把握内容，既能“为对象画像”，使其“神形兼备”，又能引起更广泛更深入的思考，读其字音，观其字形，闻其字声。

　　（二）汉字个性的思维创造具有“艺术性”特征

　　“艺术性”是汉字个性的思维创造特征。对事物“象形个性”的“经典精确化”描绘的要求产生绘画，尤其是产生欧洲式的传统绘画和中国工笔画。就“象形”二字而言，汉字立足于“象”，绘画终极于“形”。前者是“神似”，后者是“形同”。所以，汉字的创造为“写意”中国画种下了胚胎。汉字以典型的个性化的特征线条的有机组合来界定对象，因而这种造字的思维活动过程正是一种“艺术化”过程。汉字就笔画而言，有多有少，有的简明，有的繁复。但对象世界并不那么容易分出“简”与“繁”，任何事物都是无比丰富复杂的，站在不同的角度会得到不同的结论。如“人——> (甲骨文)”字，一撇一捺，看起来很简单，但是它讲的道理却很深刻，就是撇捺讲人的关系，是互相支撑的关系。再一个，它的字形是站立起来的，就是每一个人做人都要自己站起来，只有站起来了，你才能帮助别人，接受别人对你的帮助，有它相互支撑的关系。再如“太阳”写作“ ”，可见创造者当时的想法，没有画“日”之光芒，而是选用“○”作为典型线条以示“日”之形，以“·”表示“日”之核。可见每个汉字都有它自己固定的意义在里面，汉字的背后潜伏着我们先人的智慧、情感。

　　汉字的“艺术性主要表现在汉字的创造方法上，由于汉字象形的个性，体现了现实主义创造方法的精神，是以现实主义为主，兼以浪漫主义方法创造的结果，所以汉字是艺术的产物，这也是诞生书法艺术的汉字自在的“基因”。

　　1.汉字的构造具有视觉效果

　　汉字的构成材料是笔画、部首，也即点与线。在汉字设计过程中，集点线于面，将汉字转化为“视觉图形”是必然。特别是多种排列组合更进一步丰富了汉字的可设计性，将线质不一、方向不一、长短不一、曲直不一、点线映衬、疏密有致、比例协调的笔画、偏旁部首有序的分布在“方块”之中，既有“形”，给人以现代、稳重、醒目、静止的视觉感受。

　　汉字造型的稳定性、积淀性、承传性、深刻性、延伸性以及汉字造型的超理性，早已成为人类物质文化的传播重要符号。它以一定实用的理念为先导，以整体编排的形式为主体，以平面化的图形创意为中心，来丰富、塑造良好的视觉形象，表现其内在的质量和艺术特点。比如甲骨文“舞—> ”字，像人手操舞形似跳舞的样子，本义即跳舞。甲骨文“乐——> ”字，从丝从木，以丝附木上来像琴瑟之类的弦乐器，表示“五音八声总名”。这些字简单明了的把要说的含义完全的表现出来。再来看看中国工商银行的行徽，是中央工艺美术学院装潢设计系陈汉民教授设计，于1989年1月1日起正式颁布启用。(1)行徽图案整体为中国古代圆形方孔钱币，象征银行;(2)图案中心的“工”字和外圆所寓意的是商品流通，表明中国工商银行作为国家办理工商信贷的专业银行的特征;(3)“工”字图案四周形成四个面和八个直角象征工商银行业务发展和在经济建设中联系的广泛性;(4)图案中两个对应的几何图型象征工行和客户之间相互依存紧密联合作的融洽关系。另外，中国邮政的标志也是很好地运用了传统图形来表现，其基本元素是中国古写的“中”字，并在此基础上，根据我国古代“鸿雁传书”这一典故，将大雁飞行的动势融入到标志的造型中。横与直的平行线，形与势互相结合，表达了服务千家万户的企业宗旨，以及快捷、准确、安全、无处不达的企业形象。中国极为丰富的传统图形资源在它的发展和演变中，以多样而又统一的格调，显示出独特并富有魅力的民族传统和民族精神，是设计师用之不竭的宝库。

　　2.汉字表象、表意具有装饰特点

　　汉字的意象美特征在于它是对物体轮廓的简约化、概括化和具体化，是中国人对物象长期观察、留意的效果。使用符号形象对物象的再现，这一再现的过程并非镜像式的，而是渗透了中国的情感和价值判断，在汉字的形体和象形结构中已具有抓住事物主要特征加以再现的表现因素，它在再现物体之象时也同时表达了造字者的主观审美情感。汉字对物象的简约化和概括化，并不脱离象和形，这就为理解和想象创造了一个颇富张力的施展空间。

　　在汉字设计过程中，如果能“以形写意”，“以意传神”，往往可收到非常奇妙的视觉效果。名为“篆书之美”的北京2008年奥运会体育图标以篆字笔画为基本形式，融合了中国古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征，符合体育图标易识别、易记忆、易使用的要求。由于对“拓片”这个典型的中国传统艺术形式本身具有的强烈的黑白对比效果的巧妙运用，北京奥运会体育图标显示出了鲜明的运动特征、优雅的运动美感和丰富的文化内涵，达到了“形”与“意”的和谐与统一。还有如春秋战国时的“鸟虫书”，构思灵巧，笔画模仿鸟虫的造型，是古文字时代的装饰字体。

　　艺术的表现形式是在实践中不断变化的，也会导致装饰形的变化。字体的装饰性通过塑形来突出字体设计的趣味性、娱乐性，适用面广，可以根据具体的应用设计而灵活决定。