他们眼中的何多苓

2011-04-14 10:28:45来源：雅昌艺术网专稿

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　　影视导演眼中的何多苓

　　何多苓是人性和诗意的先知先觉者，他对青春、女人、天气与身体通灵般的感悟，让他像一只飘摇而上的风筝，挣脱掉八十年代初政治话语的局限，成为高高在上，凝视生命忧伤的自由目光。

　　——贾樟柯(导演)

　　何多苓的艺术具有诗意的特质，这种诗意既包含着传统的某些气质，又与当代人的生活深切相关。画面中呈现的人物、景象充满生命活力，表现出一种超然的精神境界和深层次的艺术追求。

　　——章家瑞(导演)

　　当代诗人眼中的何多苓

　　何多苓既能超然于当今绘画艺术的种种潮流和风尚之外，从事纯然个人和主观的绘画创作，又能对一代人的绘画意识、趣味及想像力的形成和衍变产生持久的、深邃的、实质性的影响。他是一个始终把技艺的发挥和挑战当作思想的过程来享受的独特画家，他不断难为自己、反对自己不断得到又不断放弃。他的许多作品不仅可以欣赏，而且在欣赏的同时为我们提供了阅读、倾听和遐想的可能。他的创作与他所喜爱的音乐、诗有一种深处的联系。他总是孤独的、伤感的、优雅的，但又总是从孤独、伤感和优雅所形成的自我中抽身离去。成为世界和自我的双重隐身人。

　　——欧阳江河(先锋诗人和诗评家)

　　何多苓赋予了孤独以诗意，甚至晚上狂风在吹屋上瓦片的过程，他都依然是审美的一种感受。这么多年他一直孤独下来，他未必与人交流，但是他可能与世界万物都能交流。他看任何一个东西都感觉到其中的喜悦或者是新奇，这是中国东方的一种“上善若水”的哲学。同时，何多苓又很清高，这种清高是不同流合污，是一种“守中”。他并非是淡薄如云，他有七情六欲，但最重要的是他不做作，他的欲望或者人生追求都是一种“是什么就是什么”的气质。

　　——钟鸣(当代诗人、随笔作家)

　　一个真正的艺术家，无论他的生活是幸福还是不幸，他都应只着迷于两件事：一是技术(无限的，因为好奇)，二是美学(有限的，因为品味)。何多苓的画风从一开始到现在就一直在这两条线索中前行。他最初的古典油画技法在中国至少在我的眼里，是无与伦比的;后来，他又施展“变”之手段，为我们幻化出“浮水印”般的汉风行迹。随之而来，他的画面之美，犹如“水中的鸭蛋”寂静且优雅，更是与众人相区别。

　　—— 柏桦 (诗人)

　　何多苓在中国当代艺术史上拥有不可替代的地位，不是因为他多么先锋新锐，恰恰是因为他的古典和传统，在绘画上，在为人上，都是如此。何多苓是为数不多的几位称得上纯粹的艺术家，几乎是以遗世独立的方式忠于他自己的艺术创作原则和道德操守，最大限度地保存了自我的天性。在何多苓身上看不到夸张的姿势和宣言，有的只是沉静和优雅，他坚持称自己是一个顽固的手艺者，孤立、静止的造型和对唯美诗意的追求始终是何多苓最醒目的标志。

　　——王寅 (诗人)

　　何多苓是最纯粹、睿智、值得信赖的艺术家，在暗哑时代曾发出先知之声，而在喧嚣的今天却固守工匠有力的沉默。

　　——韩东(诗人，小说家)

　　假如能创造一个“本质主义绘画”的流派，我希望它最好的掌门人是何多苓。因为他的画作中总是能够使脆弱的神经得到恰如其分的暴露，而对弱势情感的关怀正是艺术最强有力的本质特征之一。

　　——胡赳赳(《新周刊》主笔，诗人)

　　何多苓的画在这个崇尚冲撞和刺激的符号时代追求微妙和韵味。

　　——刘家琨(建筑师)

　　何多苓在中国艺术史上，是很重要的。他还生活在成都，这个城市应该为此感到骄傲。

　　——肖全(摄影家)

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