陈永锵：张扬生命

2012-02-15 18:57:51来源：雅昌艺术网专稿

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　　(一)

　　我对大自然中那些无言生命的兴趣，往往并非是生物学意义上的自然属性，而是它们作为生命一员所具有的生命张力的感染，以及其生命与生命之间的和谐生态所唤起我对“人生”、“人格”的思考和感悟。

　　生活的经历和阅历，使我有缘与原野上的生命(包括人、草木、禽兽和鱼虫)接触，以至作或深或浅的感情交流，他们首先是以外在的朴素美感唤起我的关注，继而是以他们内在的、具“人格化”的深层美感，构成我与他们的“思想感情上”的共振和鸣!从而便产生我想表现的此时此刻心绪的创作欲望和艺术灵感。

　　严格地说，我并不是纯粹地表现审美对象的自然美(尽管我很看重自然美)，而是在表现我自己对生命的一种形态感知，其内在的愿望就是：对生命的张扬!

　　我对所谓人生价值、个人意义、艺术成就……等等概念，并不存在刻意的研究和执着的追求。客观地说，这非刻意执着的理性，依然一直潜在并作用于我的审美，这该是种自然规律使然。正如：树无知于生命意义，但活得竖起了生命的威严。

　　任何事物的产生与存在，都并非无凭，都必有其由来与因果。一个艺术家、一种艺术风格的产生、存在和发展，都是一种生命历程，都要经历生命，尤其是可称之为优秀的生命所要经历的一切：生、老、病、死和幸与不幸，抉择和被抉择。成功的生命，是积极的，其积极性主要体现在：用自己的良知和悟性，去驾驭抉择和被抉择，智慧地随易而安。随缘，是一种高境界，但随缘，是得以顽强生命力的具备而作为前提的!真正的随缘是积极而非消极的，所以，随缘我以为也是一种对生命的张扬。因而，我乐于宽容地看待人生、看待事物和古今万异千差的各种艺术风格和流派，但并不后悔由于我个人经历而自然形成的生活方式和艺术方法，更不妄自菲薄、随波逐流。

　　人类社会的保守性，体现于封闭;人类社会的先进性，体现于开放。开放的社会，尊重每一个人的价值，从而不再象封闭社会那样偏颇于对某一个人的宣扬。所以，在这一意义上说，一个人的个人价值，在开放的社会中，已经变得微不足道。那些要“独步画坛”的雄心壮志，都必然成为可笑的梦呓。在这样的时代里，要成就自己的艺术家，其明智的选择，就是在对世界抱以宽容的同时，从容地自我完善。其实大自然中林林总总的植物，千百年来就一直是在合乎“道”的状态中竟其毕生了。所以，我热衷于浏览原野、问道自然。

　　别人讥笑“写生”、讥笑“具象”，那是别人的事，与我无涉。我以为，静对草木群芳画画，实在是一种人生乐事，也是问道自然的一种“参禅”、一种自觉自悟自在的人生境界的享用，何乐而不为?况且又不妨碍他人，这又何善而不存?

　　在这种“参禅”中的人，很自然的会摈弃自大，在豁达中培养起自信，从而在我行我素里，思我所思，为我所为，将自己生命的能量发掘发挥到极至。或许，这就叫：不负此生的对生命的珍惜，对尊严的维护了。

　　在这种境界中画画，便就无所为“传统”和“创新”;无所谓“保守”和“前卫”;无所谓“技巧”和“章法”;甚至更无所谓毁誉与荣辱了。

　　于我而言，艺术，仅是我生命方式中的一种，所以，大可不必拘泥于用传统的、经典的或流行的、时尚的，又或“指向未来的”等种种艺术概念来捆束自己。一个鲜活的人，何必为自己的鲜活人生作茧自缚?

　　我愿意选择，也只能选择快乐地将生命张扬。