毁灭与制造
当今的世界是一个图像膨胀的世界,大量的图像通过各种不同的媒介和媒体技术出现在我们身边。这些图像与日益数字化、虚拟化的全球趋势一起,对处在转型期的绘画媒介产生了巨大的影响。20世纪90年代末,人们清楚地意识到媒体和媒体图像对于艺术的影响力与日俱增。[i]可以说,我们是通过媒体来接触世界的。相比直接的个人体验,我们更多地是通过电影、电视、新闻报道、广告宣传和网络等媒体来经验世界。这一现象在当代绘画中也有所体现。20世纪末,对媒体图像泛滥所做出的反馈、或者对于新媒体(也就是媒体图像发源地)特点的探索都会赋予绘画作品有趣的意味;而如今,绘画当中出现媒体化图像早已不足为奇。不同绘画架构的实验与探索、多元色彩的层叠、多方位地展示图像如何融于绘画,这些都成为当代绘画的典型特征。此外,绘画也常致力于探索具象化媒体的各种新的可能性。
在成勇2011年创作的两个新的绘画系列《无语的怀念》和《枪支文化》中,可以看到上述所有当代绘画特征。画作构建起各种被借用的媒体化图像,由艺术家来对其进行加工、修饰、添加和模糊处理。他对图像进行增删,用色彩或醒目的留白对其进行填充;这一特点在《枪支文化[Chenyun1] 》系列中又演变为以透明取而代之。在具有高度个人风格艺术处理的作用下,这些被借用的图像获得了一种截然不同、有时甚至极为抽象的意义。几个绘画系列在形式处理和艺术手法上的相似性显示出画家艺术语言的稳定性和完整性。然而,各个系列所表达的内容又是全然不同的。《无语的怀念》系列依然延续了艺术家在中国传统中对于“障碍”的现代解读的探索,因此,这一系列也更难以为那些对中国历史和现实不甚了解的观众所理解;而《枪支文化》系列所涉及的话题则更具普适意义。那些电子媒体每天都在向我们传播、或在史料中随处可见的各种战斗场面,被赋予独特的成勇风格,色彩精确而规整,以盲文的形式轮番呈现在观众眼前:阿富汗反抗军、战斗中的美军士兵、“阿拉伯之春”运动、武器、格斗的画面……我几乎可以肯定地说,正是“阿拉伯之春”促成了整个系列的诞生。画面的空白部分特别有意思,有别于通常的留白手法,艺术家以PVC(聚氯乙烯)薄膜在画面上制造出透明的效果,勾勒出绘画的框架。我对于这种绘画手法的理解可以分为两个着眼点:全球权利的分配以及必须借助暴力和武器来贯彻民主的可悲现实。 除了PVC薄膜,艺术家没有运用其他任何基质,如此绘制的画面与透明介质微妙而富于变化的特质形成了有趣的互动。而根据不同装置的需求,这些绘画作品以不同的形态出现在美术馆空间的白墙之前,较之单纯的艺术空间展示更多了一份独特的三维性。
[i] 1995年第46届威尼斯双年展具有里程碑式的意义
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