艺术家南方的相关评论

2012-08-23 10:54:22来源：雅昌艺术网专稿

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　　南方的绘画一直在表述这样的主题：美好在此，不幸在别处。幸福、成长以及快乐是他的所有图像经验的核心，这个领域几乎也是中国传统绘画的重点。但南方的绘画则强调一种美好的自我本质，给与一种在此美好的图像，而这也潜在呈现另一个意义，即不幸在别处。

　　中国传统的文人绘画者，他们从不在画面上展现痛苦，文人创造了自成一体的形式世界，从语言到图像，具有一种形式的美好，与此同时，却也掩饰不住感伤情绪的流露，文人表现的是一种优雅的挣扎之后，画面所达到的一种客体的美好形式。南方直接继承了这种图像的价值观，确立了图像对于自我的一种精神滋养作用。南方的绘画强调自然和自我即绘画的图像在于一种美好的此在。但这实际上不是那种真正的美好此在，而是在强调不幸在别处。这个价值观的核心就是70后一代的艺术不仅在于成长纪事，还进一步将自我导向一个美好在此的领域，使绘画不仅产生自我满足，而且可以看到一种理想此在的经验。

　　——朱其

　　突然出现这样一系列作品，南方说是“幸福着生长” 。南方和我概念里70后的艺术家完全不一样，但是我通过阅读南方的作品，看到他理解的幸福和我所理解的幸福是有差距的，恰恰他通过这样一种差距，使幸福产生一种异样的变化，他通过玩偶性的，或带有游戏性的表现形式，体现出对社会的理解，同时这种理解的丰富性是南方作品中的一种内涵，使得他的作品具有了“问题意识”，这个“问题意识”是一个艺术家在这样一种社会生活里必然要发出声音的方式，是通过审美角度去体现他对问题的思考。南方的这种生活体验和这种艺术表现是他从个体发生的，这种个体隐含着“集体的社会性”，这也是非常鲜明的!我觉得通过研究以南方为代表的70后或者是“后生代”的艺术创现象和文化问题，是非常有意义的。

——尚辉

　　我们的时代被人称为“数码时代”，这也使“机械复制”的现象日益严重。从南方的作品看去，他不但积极从时代的变化中寻求新的元素，还坚守了手工制作的价值观。应该说，这其实是对人性化的有效坚持，因为他强调的是心手一致的艺术表现。他已经越来越有意识地在抛弃照相的外貌，进而着力追求作品自身的绘画性，毫无疑问，这不仅使摄影图像由此转变为富于绘画性、隐寓性与诗意性的画面，而且与现实有着恰当的审美距离。当然，更加重要的是，南方还把属于个人的观感和当下历史的镜头很好地结合起来，结果创造了一种既能接近观众又有很强主观性的新型绘画。至于在对绘画性的追求上，按我的理解，由于南方保有一种自由开放的心态，所以他大胆地将西方表现主义绘画、传统民间年画、中国陶瓷以及卡通绘画等等元素进行巧妙的组合，这使得他的近作一方面具有亮丽的色彩、放松的造型和夸张的形式，另一方面，也在东方与西方、传统与现代、高雅与通俗之间，保持了很好的张力关系。应该说，这也是我称南方的近作为混合交叉的新绘画的原因。较前一阶段的作品，其艺术水平更高，也更具个人的特点。

——鲁虹

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