《原生艺术手册》近期与读者见面

序言：迟到的艺术

作者：郭海平 2012-11-02 01:00:01来源：雅昌艺术网专稿

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《原生艺术手册》

　　从我拿起画笔那天开始，就对艺术与人心灵之间的神秘联系充满好奇，如艺术为什么会具有不可思议的吸引力，它为什么能增强人的精神力量，等等。为了获得这些问题的答案，1989年我在南京青少年心理咨询中心成立了艺术分析部，特邀请医学、心理学、艺术等方面的专家共同探讨艺术作用于人心灵的机制。但由于受到当时许多条件的限制，我不得不在四年后放弃这个项目而选择去做了自由的艺术家，希望在具体的艺术实践中去更多地体验和感受艺术对人心灵的那份关照。

　　2006年我获得了一次进入精神病院研究精神病人原生艺术的机会，当我第一次面对未曾受过任何艺术训练的精神病人创作出的一系作品时，大脑的思维竟出现如同短路般的空白，就在那一瞬间，身心却感受到了一种前所未有的冲击，这是一种震撼，这种震撼让我的身心获得了超越，而这一切是事前不曾预料到的。正是在精神病院里三个月的体验让我对艺术、精神、自然和社会的认识发生了根本性的改变，从那时开始，我的生命便进入一个全新的发展轨迹。

　　2010年8月，在朋友曾丽华女士的资助下，我们成立了国内第一家关注精神病人原生艺术的南京原形艺术中心。也就在艺术中心成立后不久，我在网络上看到画家周惠明精神分裂前后不同的绘画作品，他是一位自学者，出院前作品的压抑和出院后作品的自由奔放给我留下了深刻的印象。我希望联系上周惠明，很快便联系上了一直关注原生艺术并长期支持周惠明的上海大学出版社副社长张天志，张天志向我展示了他收集整理的周惠明几十年的艺术资料，这让我感到十分惊讶，顿时对张天志肃然起敬，因为我没想到在中国会有人对周惠明这样十分边缘的艺术家如此重视。

　　周惠明的作品虽然不属于那类不曾受过外界艺术经验影响的原生艺术家，但他的作品在精神分裂前后的变化却让我对他产生浓厚的兴趣。我对张天志说，周惠明的作品是帮助中国公众进入原生艺术世界和非理性精神世界的一把钥匙，正如梵高在西方艺术历史中所发挥过的积极作用。在与张天志交往中，我向他推荐了一批西方著名的原生艺术著作和画册，希望上海大学出版社能将之引进中国，张天志非常欣赏这些原生艺术书籍，我们一致认为，它们的翻译出版不仅可以填补中国这一领域的空白，更重要的是它们可以为中国人打开一扇通向新异的精神世界的大门。

　　2012年3月，荷兰国家精神病博物馆给我写信，希望在中国举办“第四届‘癫狂与艺术’节”和“梵高是天才还是疯子?”的主题展，我将这一消息通知了张天志，这时我们都意识到出版“原生艺术丛书”一定会有助于中国公众更好地参与这一艺术节，同时也有助于公众更深入地欣赏梵高这一类艺术家，因为精神病人艺术恰恰是原生艺术中最重要的组成部分，而中国公众对这一切却十分陌生。

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